النهار
السبت 15 نوفمبر 2025 02:45 صـ 24 جمادى أول 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
حسام حسن: الأخطاء الفردية كلفتنا الخسارة ومنتخب مصر لا يقف على أحد لانج لانج يفتتح مهرجان ”صدى الأهرامات” بحفل أسطوري أمام الأهرامات تعرف على مواعيد وملاعب مباريات الجولة 14 من الدوري بعد تعديلها السوبرانو أميرة سليم تشارك في مهرجان صدى الأهرامات بأنشودة إيزيس الفرعونية تامر حسين: كتبت خطفوني ٩ مرات وتكرار الكلمات منهج نجح مع عبد الحليم حافظ ارتفاع أسعار النفط عالميًا بعد هجوم نوفوروسيسك وتأثيره على قطاع البترول المصري والاقتصاد مصطفى فتحي يواصل برنامجه التأهيلي في دبي للعودة «تربية عين شمس» تحتفي بالطلاب الوافدين في أجواء فرعونية حريق يضرب مصنع صابون بالقناطر الخيرية.. ويتسبب في إصابة 3 أشخاص سقوط مصنع الأعلاف القاتلة في الخانكة.. وضبط 100 طن خامات مجهولة تدمر الثروة الحيوانية حريق يبتلع مصنع صابون بالقناطر الخيرية.. والحماية المدنية تسيطر دون خسائر بالأرواح اخر موعد للمشاركة في مهرجان سينما المرأة والطفل الدولي ٢٠ نوفمبر

مقالات

لماذا اختلف الفقهاء ؟

محمد شعبان الموجى
محمد شعبان الموجى

بقلم : محمد شعبان الموجى

في كل موسم من مواسم رمضان نجد خلافا كبيرا حول " الحقنة " و" قطرة الأنف " والعين والكحل والنشوق والسجائر وغير ذلك من الأشياء التي لاتعد غذاء للإنسان .. أو تلك التي تعد غذاء ولكن لاتدخل إلى الجوف .. وسبب الاختلاف : 
أن الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة المطهرة لم تتحدث إلا عن ماهو غذاء فقط دون ماهو ليس بغذاء ، وكذلك لم تتحدث إلا عن ما يدخل الجوف من منفذ الطعام والشراب دون ما يدخل عن طريق آخر غير منفذ الطعام والشراب .. ولذلك اختلفوا ..
فمن رأى أن المقصود بالصوم " معنى معقول " لم يلحق المغذي بغير المغذي ، ومن رأى أنها " عبادة غير معقولة " ، وأن المقصود منها إنما هو الإمساك فقط عما يرد الجوف ساوى بين ماهو من الغذاء وماليس بغذاء

موضوعات متعلقة