النهار
الإثنين 23 فبراير 2026 09:05 مـ 6 رمضان 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
بروايات حفص وأبي الحارث ورويس وخلف العاشر.. رحاب الجامع الأزهر عامرة بالقراءات المتواترة في الليلة السادسة من رمضان معملان بكلية الهندسة يحصلان على اعتماد المجلس الوطني للاعتماد (EGAC) محمود التهامي يحيي ليلة صوفية بروحانية خاصة في قصر الأمير طاز الثقافة والشباب يدشنان تحالفًا وطنيًا لدعم «ألفا» و«Z» وترسيخ الهوية المصرية التفاصيل الكاملة للقاء الرئيس السيسي بولي العهد السعودي محافظ الشرقية يُشارك 1000 صائم في إفطار جماعي لصندوق تحيا مصر بنادي أحمد عرابي إقبال كثيف وأجواء هادئة في صلاة التراويح بمسجد الإمام الحسين المفكر الاستراتيجي اللواء سمير فرج يستنكر تصريحات هاكابي ويؤكد: مصر تمتلك جيشا قويا يستطيع تأمين حدودها جيدا هل تهاجم اسرائيل الجزائر ؟ معسكر مفتوح للمنتخب الوطنى للصالات بإستاد القاهرة إصابة 3 أشخاص إثر حريق داخل شقة سكنية في قنا رئيس جامعة المنوفية يتفقد معهد ومستشفى الأورام لمتابعة سير العمل والموقف التنفيذى لتوسعات المعهد

مقالات

لماذا اختلف الفقهاء ؟

محمد شعبان الموجى
محمد شعبان الموجى

بقلم : محمد شعبان الموجى

في كل موسم من مواسم رمضان نجد خلافا كبيرا حول " الحقنة " و" قطرة الأنف " والعين والكحل والنشوق والسجائر وغير ذلك من الأشياء التي لاتعد غذاء للإنسان .. أو تلك التي تعد غذاء ولكن لاتدخل إلى الجوف .. وسبب الاختلاف : 
أن الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة المطهرة لم تتحدث إلا عن ماهو غذاء فقط دون ماهو ليس بغذاء ، وكذلك لم تتحدث إلا عن ما يدخل الجوف من منفذ الطعام والشراب دون ما يدخل عن طريق آخر غير منفذ الطعام والشراب .. ولذلك اختلفوا ..
فمن رأى أن المقصود بالصوم " معنى معقول " لم يلحق المغذي بغير المغذي ، ومن رأى أنها " عبادة غير معقولة " ، وأن المقصود منها إنما هو الإمساك فقط عما يرد الجوف ساوى بين ماهو من الغذاء وماليس بغذاء

موضوعات متعلقة