النهار
الإثنين 6 يوليو 2026 09:25 مـ 20 محرّم 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
نميرة نجم تهنئ السفير شريف كامل بمناسبة تعينه مديرا لمكتب الأمين العام لجامعة الدول العربية إحالة دعوى الطعن على قانون الأحوال الشخصية إلى المفوضين وتحديد جلسة 14 نوفمبر المقبل للنظر وداعة: “قطار الاعلاميين والمبدعين” استعادة للعقل الثقافي السوداني.. وعودة السودانيين تسهم في إعادة البناء والإعمار الأمين العام لجامعة الدول العربية يستقبل د. بدر عبد العاطي ويبحثان جهود اصلاح وتطوير ”بيت العرب” برعاية خالد الأعيسر.. انطلاق “قطار الاعلاميين والمبدعين السودانيين ”… القمراوي يؤكد أهمية الوعي في مرحلة البناء.. وعاصم حسن: الثقافة... محمد جبارة: شكرًا لمصر قيادةً وحكومةً وشعبًا لاحتضان السودانيين ..و«قطار الأعيسر» انطلق بـ150 مبدعًا وإعلاميًا من بين 750 سجلوا للعودة الطوعية حكومة لوكورنو تنجو من تصويت لحجب الثقة على خلفية تعاملها مع موجة الحر الأخيرة بفرنسا لماذا اعترضت ازربيجان علي اعتراف اسرائيل بأبادة الارمن ؟ الحملة على الفساد تستمروالقضاء العراقي يصل إلى مليارات الدينارات العراقية أنتاج التضامن الإجتماعي...إياد نصار يبدأ تسجيل حلقات ”ظل الساعى” تفاصيل روما تشدد على أهمية العلاقات مع واشنطن وتتجاوز استفزاز ترامب الجديدة لميلوني إنطلاقة جديدة لـ”حياة كريمة” بالقليوبية.. المحافظ يبحث تنفيذ مشروعات ضخمة في 6 مراكز

ثقافة

ندوة لمناقشة كتاب “العرب لم يستعمروا إسبانيا”ببيت السناري

..
..

يستضيف بيت السناري الأثري التابع لقطاع التواصل الثقافي بمكتبة الإسكندرية، ندوة لمناقشة كتاب “العرب لميستعمروا إسبانيا”، والتي ينظمها مركز نهوض للدراسات والبحوث، وذلك في تمام الساعة السابعة مساء يوم الأحد 31 أغسطس 2025، بمقر بيت السناري الأثري بحي السيدة زينب في القاهرة.

ويشارك في الندوة كل من: الدكتور جمال الدين أحمد عبد الرحمن، أستاذ الأدب الإسباني بكلية اللغات والترجمة – جامعة الأزهر، الدكتور محمد علي السعيد دبور، أستاذ التاريخ الإسلامي والحضارة بكلية دار العلوم – جامعة القاهرة، فيما يدير اللقاء الدكتور أحمد محمد إبراهيم معروف، مدرس التاريخ الإسلامي والحضارة الإسلامية بكلية دار العلوم – جامعة القاهرة.

وتتناول الندوة إعادة قراءة الرواية التاريخية التقليدية حول دخول الإسلام إلى الأندلس، من خلال طرح رؤية مغايرة تؤكد أن نشأة الحضارة الإسلامية هناك لم تكن نتيجة “استعمار”، بل ثمرة تفاعل حضاري وقبول اجتماعي. كما تسلط الضوء على إشكالية ندرة المصادر الأصلية وتلف كثير من الوثائق من تلك الحقبة، الأمر الذي يفتح المجال أمام مقاربات نقدية جديدة تعتمد على شواهد متعددة من التاريخ والجغرافيا والآثار والهندسة المعمارية والإثنوغرافيا

موضوعات متعلقة