النهار
السبت 16 أغسطس 2025 02:07 مـ 21 صفر 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
الغربية.. 96.84% إنجاز مشروعات حياة كريمة .. والمحافظ يشدد: لا تأجيل في المشروعات المتبقية والمواطن أولًا ضبط مسجل خطر يتاجر بالمخدرات بعد رصده مسلحًا وانتشار فيديو له على السوشيال بالقليوبية درجات الحرارة المرتفعة تهدد محصول اللب الرومي بكفرالشيخ.. والمزارعون: ”أشعة الشمس أنهت آمالنا” طلاب الدفعة 40 بطب المنوفية يجمعون نصف مليون جنيه لإنشاء وحدة عناية مركزة بالمستشفى التعليمي بمناسبة اليوم العالمي للشباب.. نائب محافظ سوهاج يلتقي عدداً من شباب المحافظة ويؤكد دعم الدولة لتمكينهم وزير الإسكان يستهل جولته اليوم بعقد اجتماع لمتابعة موقف تنفيذ المشروعات التنموية بالساحل الشمالى الغربي حقوق أسيوط تحتفي بمتفوقيها وتستعد لدعمهم ببرنامج تدريبي بمجلس الدولة جامعة المنصورة الثالثة محليًا وضمن أفضل 700 جامعة في العالم بتصنيف شنغهاي 2025 إنجاز بحثي متميز لطالب بكلية الطب – جامعة المنصورة الجديدة تحرك عاجل من الأهلي ضد الحكم محمد معروف بعد طرد محمد هاني غرفة العمليات الرئيسة بتعليم الدقهلية تتابع سير امتحانات الدور الثاني للشهادة الثانوية العامة حمادة الشربيني يشيد بالروح القتالية للاعبي منتخب الشباب قبل ودية المغرب الثانية

تقارير ومتابعات

برهامي : وصف أنصار السيسي بـ عبيد البيادة تكفير وإثم عظيم

ياسر برهامى نائب رئيس مجلس إدارة الدعوة السلفية
ياسر برهامى نائب رئيس مجلس إدارة الدعوة السلفية

قال الدكتور ياسر برهامي، نائب رئيس الدعوة السلفية، إنه لايجوز وصف من يؤيد الفريق عبد الفتاح السيسي، بأنه من ''عبيد البيادة '' كما يصف أنصار الرئيس السابق محمد مرسي، مؤيدي الفريق السيسي.
وأجاب برهامي عبر موقع صوت السلف الإلكتروني، الثلاثاء، علي سؤال أحد الزائرين حول'' ما الحكم فيمن يقول عن غيره ممن يؤيدون ''السيسي'' أنه من عبيد البيادة؟ وهل هذه الكلمة تعتبر من قبيل التكفير ورمي المخالف بالكفر؟ مع العلم أن هناك أيضًا من يسب الإخوان وينسبهم إلى عبادة المرشد إلى الأمريكان''.
ورد برهامي بأن من كان يقصد بذلك بالعبودية التي تلفظ بها حقيقتها؛ كان تكفيرًا، وإثمًا عظيمًا، وإن كان يقصد السب؛ فهو سباب وبذاء، وليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء.''
وأردف: ''لا يجوز الرد على باطل بباطل مثله أو قبوله لفظًا على سبيل المعاندة، وإن كان يَقصد التزام العبودية لغير الله؛ كان كفرًا وردة''.