النهار
السبت 1 نوفمبر 2025 03:01 صـ 10 جمادى أول 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
معهد ناصر ينجح في استئصال ورم ملاصق لجذع المخ باستخدام أحدث التقنيات الجراحية عبد الرؤوف مدير فني مؤقت للزمالك حال إقالة فيريرا ذي يزن بن هيثم يصل إلى القاهرة للمشاركة غدا في افتتاح المتحف المصري الكبير الرئيس محمود عباس يقلد أحمد أبو الغيط أمين عام جامعة الدول العربية الوشاح الأكبر من وسام دولة فلسطين ندب الطبيب الشرعي لجثمان موظف بالصحة بعد مقتله بطلق ناري في قنا خلاف قديم يتحول لمشاجرة دامية بطوخ.. 6 مصابين والأمن يتدخل ويضبط الجناة السفير حمد الزعابي: المتحف المصري الكبير صرح حضاري فريد يجسد رؤية مصر العريقة في صون حضارتها العظيمة وتقديمها للعالم بروحٍ معاصرة تليق... ملك المغرب: مبادرة الحكم الذاتي للصحراء هي الحل الوحيد الواقعي أنغامي تحتفي بفخرها الوطني وتُظهر دعمها لمصر في افتتاح المتحف المصري الكبير رئيس اتحاد اليد : تعلمنا من دروس الماضي في مواجهة إسبانيا .. وحلمنا العودة بكاس العالم مع افتتاح المتحف الكبير واشنطن : نرحب بالاستثمار فى سوريا بما يدعم قيام دولة يسودها السلام حريق هائل في ولاية نزوى بسلطنة عمان وفرق الدفاع تتدخل

منوعات

حكم سب الدين وشروط التوبة

أرشيفية
أرشيفية

حكم سب الدين، المسلم لا يصدر منه إلى كل طيب الكلام والفعل، فقد نهى الإسلام والرسول صلى الله عليه وسلم عن التلفظ بالفحشاء بالقول والفعل، قال النبي عليه الصلاة والسلام: "سِبَابُ الْمُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ".

حكم سب الدين

السب والقذف من المحظورات الشرعية التي يترتب عليها العقاب الأخروي، فإذا كان السب لخالقه الذي أوجده ودينه الحنيف كان الإثم أبلغ، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللَّهَ يبغضُ الفحشَ والتَّفحُّشَ، والَّذي نَفسُ محمَّدٍ بيدِهِ لا تقومُ السَّاعةُ حتَّى يُخَوَّنَ الأمينُ ويؤتَمنَ الخائنُ، حتَّى يَظهرَ الفُحشُ والتَّفحُّشُ، وقَطيعةُ الأرحامِ، وسوءُ الجوارِ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ إنَّ مَثَلَ المؤمنِ لَكَمثلِ القطعةِ مِنَ الذَّهبِ نفَخَ عليها صاحبُها فلم تَغيَّرْ ولم تَنقُصْ، والَّذي نفسُ محمَّدٍ بيدِهِ إنَّ مثلَ المؤمنِ لَكَمثلِ النَّحلةِ أَكَلَت طيِّباً ووضعت طيِّباً، ووقعت فلم تَكْسر ولم تُفسِد".

حكم سب الدين، لم يختلف الفقهاء في حكم سب الدين، سواء كان سب الخالق أو سب الدين الإسلامي، فهو كافر مرتد عن الإسلام، قال الله عز وجل: "وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ*لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ".

حكم سب الدين، يجب على المسلمين أن يحذروا سب الدين فإنه من نواقض الدين الإسلامي، وبذلك يكون كافر مرتد عن الإسلام، قال الرسول صلى الله عليه وسلم: "لَيْسَ الْمُؤْمِنُ بِالطَّعَّانِ وَلا اللَّعَّانِ وَلا الْفَاحِشِ وَلا الْبَذِئ".

حكم سب الدين عند الإفتاء

قالت دار الإفتاء المصرية، إن سب الدين إن قُصد به الشريعة المطهرة، والأحكام التي شرعها الله تعالى لعباده على لسان نبيه، فهو كفر قطعًا، وإن قُصد غير ذلك فينظر في قصده الآخر، ولا يحكم عليه بالكفر، ولا تحرم عليه زوجته، ولكنه مع كونه ليس كفرا فإنه فسق يأثم به الإنسان، وينبغى للمسلم أن ينزه نفسه عن هذه الألفاظ القبيحة.

وأضافت الإفتاء، أن سب ملة الإسلام أو دين المسلمين كفر، ولكن لا يحكم بذلك الأشخاص، وإنما مرد ذلك إلى القضاء، فالحكم بالخروج عن الملة يحتاج إلى إقامة دعوى قضائية تقام أمام القضاء، وللقضاء وحده الحكم فى هذا الشأن، ولا يجوز للأشخاص أن يحكم بعضهم على بعض بالكفر.

حكم سب الدين في حالة الغضب

يرى فقهاء الإسلام أن من سب الذات الإلهية أو الدين الإسلامي في حالة غضب شديدة بحيث لم يكن يعلم ما يقول أو يفعل، فليس عليه شيء، ولا يؤخذ عليه ما صدر عنه، بعدما كان في حالة غضب شديدة.

هل تقبل توبة ساب الدين

اختلف أهل العلم في قبول توبة ساب الدين أو ساب الله على قولين، فقال فقهاء الحنابلة: إنّ توبته لا تقبل، بل يحكم عليه بالقتل لكفره، ولا تجوز الصلاة عليه، ولا الدعاء له بالرحمة، ولا يدفن في مقابر المسلمين.

والقول الثاني أن تقبل توبته إذا عُلِم عنه صِدق توبته إلى الله، وأقرَّ بأنّه قد أخطأ بحقّ الله وحقّ نفسه، ثمّ وصف الله -سبحانه وتعالى، بما يليق به من صفات الكمال والتّعظيم.