النهار
الإثنين 9 فبراير 2026 10:05 مـ 21 شعبان 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
مركز أكسفورد يكرّم الكاتب الصحفي أسامة شرشر بدرع تقدير احتفالًا بتوقيع ”أنا وياسر عرفات” علي عبدالحميد: الثقافة حصن الهوية.. وفلسطين قضية مصرية ومسار السلام انتهى السفير عاطف سالم: كتاب ”أنا وياسر عرفات” أتاح فهمًا أعمق لفكر عرفات.. ولست متفائلًا بحل الدولتين مدحت الشريف: ”أنا وياسر عرفات” يسلّط الضوء على مرحلة مفصلية.. والقضية الفلسطينية تواجه محاولات إجهاض كاملة وزير الدفاع يبحث التعاون العسكري المشترك مع نظيره التونسي مجدي الجلاد: القضية الفلسطينية دفاع عن العالم كله ومصر تدفع ثمن رفض التهجير وتصفية القضية تتصدرهم تلا.. تكريم مستشفيات المنوفية الفائزة في مسابقة أفضل مشروع لتحسين الأداء وترسيخ ثقافة الجودة مجدي الجلاد: ”أنا وياسر عرفات” توثيق للقضية الفلسطينية لا لشخص.. والكتاب يواكب لحظة تصفية علنية أسامة شرشر: ياسر عرفات أيقونة القضية الفلسطينية وصاحب الطلقة الأولى في المحافل الدولية أسامة شرشر يكشف كواليس حوار مع ياسر عرفات: تهديدات منعتني من كامب ديفيد وأخطأت تاريخيًا في أوسلو أسامة شرشر: أول طلقة هزّت الكيان الصهيوني خرجت من نقابة الصحفيين المصريين.. وياسر عرفات أيقونة لم تتاجر بالقضية الفلسطينية وزير العدل يشهد حلف اليمين القانونية للمُعينين الجدد بهيئة قضايا الدولة

مقالات

ميراث النساء وعادات الصعيد الجاهلية

صورة تعبيرية
صورة تعبيرية

 

بقلم : زينب رشوان

سؤال.....ما الذى اخرج ادم  -عليه وعلى نبينا افضل الصلاة والسلام  - من الجنه ؟ اجابات كثيرة ومتنوعة اشهرها ابليس علية لعنة الله ولكن الجواب الاقرب الى نفسى هو (الطمع) تلك الصفة التى توارثناها عبر الاجيال من ابونا ادم وحتى يومنا هذا.......وبالرغم من أن كل الرسالات السماويه والأعراف الإجتماعيه تنهانا عن الطمع لكن هيهات خاصة فى صعيد مصر الا من رحم ربى فالطمع يتجسد فى ابشع صورة بين الاخوه بعضهم البعض وبين الاخوة والاخوات وفى الصعيد بعض العائلات لا تورث الاناث بزعم (حتى لاتخرج الارض للغريب ) يقصدون بذلك زوج البنت واولادها يفعلون ذلك ولايشعرون انهم يرتكبون كبيرة من الكبائر وهى اكل مال اليتيم ومخالفة شرع الله فى المواريث والتى نزلت مفصلة من فوق سبع سموات فى القران الكريم لعلم الله تعالى بطمع ابن ادم وعندما يموت الرجل تجد الاولاد من الذكور يتفقون على قلب رجل واحد فى كيفية ابعاد اخواتهن الاناث خاصة ما يطلقون عليه(الطين)وهى الارض الزراعيه وذلك اما بشرائها بثمن بخس او اجبارهن على تاجيرها لهم وايضا بابخس الاثمان,....ثم الاخ الاكثر طمعا يساوم باقى الاخوة الذكور على تاجير الارض له ومن يرفض يا ويله من المكائد والمشاكل التى لامجال لسردها الان واذا حاول احدهم ان ياخذ حقه عن طريق القانون (فالمحاكم حبالها طويلة كما يقولون) لذلك يلجا البعض للمرتزقة من الخارجين عن القانون ليكبد اخاه بعض الخسائر وقد تجد احدهم توفى من عشرات السنين ولم تقسم التركة وذلك لطمع بعضهم أو كلهم فى شىء مميز ونسى الجميع انهم غدا سيموتون وسيفعل ابنائهم ببعض ما يفعلون هم....وهناك قد ترى بيوتا مهجورة سكنتها القوارض والهوام واذا سالت لماذا لايسكنها احد جاءك الجواب عليها مشاكل....واذا قلت اذا تراضو ولا تنسو الفضل بينكم ازداد كل واحد بموقفة ورغبتة فى اخذ اكثر من الاخرين وتمر السنين ولايستفيد احد من هذا الارث لطمع كل اخ فيما تركة الاب لهم جميعا...الى متى سيظل الصعيد منغلقاً على نفسة بعاداته الباليه  متجاهلاً أن المواريث قسمها الرب من فوق سبع سماوات فقال جل شأنه (لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ مِمَّا قَلَّ مِنْهُ أَوْ كَثُرَ نَصِيبًا مَفْرُوضًا )  و سبب نزول الآية معلوم لما اراد القوم  السير على عادات الجاهلية وحرمان زوجة و بنات الصحابى  الجيليل ثابت ابن أوس الانصارى من ميراثهم فى ارضه فانزل الله  آيات محكمات فى بيان حقهن نصيباً مفروضاً وأن تلك حدود الله فلا تتعدوها   قد يغضب البعض من جراتى على كشف المستورولكن هذه نقطة فى بحر اسرار الصعيد لمن يهمه الامر آن الوآن ليكون المشرع حاسماً بشانها انفاذاً لأمر الله وصوناً لحقوق النساء .