النهار
الإثنين 7 سبتمبر 2026 12:29 مـ 24 ربيع أول 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
مش عارفين نتحرك من بيوتنا.. استغاثة أهالي شارع في بندر قنا بسبب طفح مياه الصرف الصحي: شهر بنستغيث محدش سائل فينا «الطريق غرق في الأسمنت».. اصطدام سيارة نقل بالحواجز الخرسانية في كفر شكر سماح أنور بمكتبة الإسكندرية: الموهبة روحانيات وتحتاج لتهيئة الظروف من الملابس للحقائب والسلع الغذائية.. المحافظ يفتتح معرض «أهلاً مدارس 2026» بتخفيضات 35% أبطال جامعة كفر الشيخ يتألقون في مهرجان الدلتا الرياضي الثالث لذوي الهمم ضبط 320 كيلو كبدة مجمدة غير صالحة و2400 زجاجة مياه مجهولة المصدر بمطوبس في كفرالشيخ ​«هي الفنون 2026».. منصة عالمية لتمكين المبدعات وترسيخ «أصوات السلام» من القاهرة للأسكندرية محافظ الغربية يناقش تطوير المنظومة الصحية ودعم الأطباء مع وفد النقابة ​رئيس جامعة الزقازيق يُكَرِّم فرسان «الكورال» بعد تألقهم في مهرجان «طرب الإسكندرية تهدي جمهورها ليلة شرقية مجانية على شاطئ أبو هيف مكتبة الإسكندرية تصدر كتاب «الخزف التونسي: الإرث الأندلسي والانتشار المتوسطي» جورج قرداحي في رحاب مكتبة الإسكندرية: جولة بين المخطوطات والتكنولوجيا

صحافة محلية

عمر هاشم : النيل منحة ربانية لا يتحكم فيها احد

احمد عمر هاشم
احمد عمر هاشم

قال الدكتور أحمد عمر هاشم عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، إن النيل منحة ربانية وليس صناعة بشرية، موضحا أنه ليس لأى قوة مهما كانت التحكم فيه، مدللا خلال مقالة له بعدد مجلة "الأزهر" على ذلك أن الرسول صلى الله وعليه وسلم رأى النيل فى المعراج ضمن ما رأى من آيات.

وأوضح هاشم أن هناك واقعة تاريخية تدل على أن النيل لا يجرى بأمره ولا بأمر دولة أو سلطة بل بأمر الله وحده، قائلا إن هذه الواقعة حدثت بعد الفتح الإسلامى عندما رأى عمرو بن العاص عادة من عادات قدماء المصريين وهى عادة خرافية لا تتمشى مع الدين ولا مع العقل، وهى أن قدماء المصريين كانوا يزعمون أن النيل لا يفيض ولا يجرى إلا إذا ألقيت فيه عروس النيل، فلما أرسل عمرو بن العاص إلى سيدنا عمرو بن الخطاب رضى الله عنه رفض هذه الخرافة وقضى عليها وبين لهم بالحق والدليل والبرهان أن النيل يجرى بأمر الله وليس بأمر أى إنسان، فأمر عمرو بن العاص أن يلقى فى النيل الكتاب الذى كتبه له عمر بن الخطاب رضى الله عنه، وبالتالى أثبت أن النيل منحة ربانية ويجرى بأمر رب البرية.