النهار
الجمعة 11 سبتمبر 2026 01:51 صـ 27 ربيع أول 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
”سرق 50 هاتفاً دفعة واحدة.. فوقع في 48 ساعة”.. ضبط عاطل بالقناطر الخيرية «لقيت دول يا ماما وعاوزين نرجعهم».. طفلة بائعة ترمس تعثر على 35 ألف جنيه وتعيدهم لصاحبهم في قنا لحظة فخر في الفنون الجميلة.. رئيس مهندسي الإسكندرية يحتفي بخريجي العمارة مكتبة الإسكندرية تعلن تفاصيل مؤتمر ”الهوية الوطنية.. جذور راسخة ورؤية متجددة” في مؤتمر صحفي ​من الخدمات إلى الملكية.. محطة جديدة لتطوير شركات الطاقة الأفريقية عبر ”أفريكسم بنك” IMO والذكاء الاصطناعي في قاعة واحدة: الأكاديمية ومحكمة الإسكندرية الاقتصادية تطلقان شرارة التغيير ”فوربس الشرق الأوسط” راعيًا إعلاميًا لدورة الـ30 من معرض Cairo ICT «بين تراكمات المياه».. نائب حزب النور ببني سويف يتابع حل مشكلات الصرف الصحي ومحول الكهرباء بقرية «معصرة أبو صير» «مال» تفتح قائمة الانتظار العالمية لمنصتها المالية الإسلامية القائمة على الذكاء الاصطناعي. ​«إيتيدا» و«أورا كوميونيكيشن» تطلقان ملتقى «Future Forward» لتمكين الشباب فرحة في حقول كفر الشيخ مع انطلاق موسم حصاد الأرز.. إنتاج مبشر رغم حرارة الصيف إنطلاق مبادرة ” معا إلى المدرسة ” بتعليم جنوب سيناء

فن

نسل الأغراب الحلقة 22.. حمزة يصفع أخيه سليم على وجهه والأخير يرفع عليه السلاح

شهدت أحداث مسلسل نسل الأغراب الحلقة 22 صداما بين غفران "أمير كرارة" وأبنائه حمزة "أحمد مالك" وسليم "أحمد داش" بسبب وجود الغزية دهب قى المنزل، ويعتبان عليه بكيفيه وجود دهب بدلاً من والدتهما جليلة ليرد عليهما ردا صادما بأن الراقصة أشرف من والدتكما جليلة ليغضب الثنائى ويغادران السرايا.

المشهد ينتقل إلى الصحراء حيث يخبر صالح "حمدى هيكل" غفران بأن بدر "عصام السقا" أحد العمال فى أرض الأفيون هرب، فيما يذهب محفوظ "محمد غنيم" إلى على "دياب" ويخبره بموافقة ابنه مصطفى "أحمد عيد الله" على زواج رغدة "ملك أحمد زاهر" منه بعد مرور الأربعين على وفاة والدتها عزيزة.

يذهب عساف إلى رئيس المباحث "على" دياب فى مكتبه ويسأله تدفع كام لمعرفة مكان الأرض الذى يزرع فيها غفران الأفيون، فيما تقابل فاطمة "ريم سامى" حمزة بعد اتصالات عديدة، وفجأة يظهر سليم ويسخر من فاطمة قائلاً: "ما انتى بتقابليه" ليعنفه حمزة ويدخلان فى مشادة كلامية تنتهى بصفع حمزة أخيه سليم على وجهه ورفع الأخير السلاح عليه.