النهار
الخميس 16 أبريل 2026 10:08 مـ 28 شوال 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
ملفات مياه الشرب والصرف الصحي وتغطية الترع ومشروعات الرصف تتصدر اجتماع محافظ البحيرة مع النواب «عين شمس» تنفي شائعة انتحار طالب بكلية الهندسة وتؤكد: غير صحيحة «عين شمس» تنفي شائعة انتحار طالب بكلية الهندسة وتؤكد: غير صحيحة إيمان العاصي تتعاقد على بطولة مسلسل إنفصال من 12 حلقة والعرض على إحدى المنصات ألفت عمر تفجر مفاجآت مدوية: طلاقي لم يكن بسبب خيانة.. وبشكر طليقي لولا تجربتي معاه ما كنتش هبقى إنسانة ناضجة وزير الخارجية يبحث مع رئيس اللجنة الفرعية للشرق الاوسط بلجنة العلاقات الخارجية بالشيوخ الأمريكي سبل تعزيز التعاون المشترك بين القاهرة وواشنطن الجامعة العربية تدعو المجتمع الدولي والمنظمات الحقوقية الدولية إلى تحمل مسؤولياتها العاجلة لوقف انتهاكات الاحتلال بحق الأسرى ”الجازولي” : توافد الصوفية منذ 5 أيام إلى حميثرة احتفالاً بمولد القطب ”أبوالحسن الشاذلي” محافظ البحيرة: تيسيرات كاملة لموردى القمح وصرف المستحقات فوريا لضمان نجاح منظومة التوريد وفاة شخصين وإصابة 4 آخرين إثر حادث تصادم سيارتين على صحراوي شرقي أسيوط رحلة لجماهير الثغر.. لحضور مباراة نصف نهائي كأس مصر في كرة السلة نتنياهو يقر وقف النار في لبنان استجابة لطلب وضغط دونالد ترامب

صحافة محلية

الإمام الأكبر يوجه بمنع الانزلاق إلى الجدل والتلاسن الإعلامي بشأن الخطبة المكتوبة

الشيخ احمد الطيب
الشيخ احمد الطيب

قال الدكتور عباس شومان وكيل الأزهر، إن الأمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، وجه بعدم تناول موضوع الخطبة المكتوبة بالتعليق اكتفاء بما أصدرته هيئة كبار العلماء بإجماع أعضائها وهي الهيئة العلمية الكبرى في العالم الإسلامي، والتركيز على العمل المي

 

وأهاب شومان بالإعلاميين والصحفيين عدم إثارة الموضوع أو توجيه الأسئلة لقيادات الأزهر الشريف وعلمائه في هذا الشأن، كما طالب كافة منتسبي الأزهر الشريف عدم الخوض في هذا الموضوع تنفيذا لتوجيهات الإمام الأكبر وتفويت الفرصة علي المتربصين من أي نوع. وكانت هيئة كبار العلماء قد أصدرت قرارًا أمس رفضت فيه قرار وزارة الأوقاف بشأن خطبة الجمعة المكتوبة والتزام الخطيب بها.

وأرجع وكيل الأزهر في تصريحات صحفية اليوم الأربعاء، قرار الإمام الأكبر إلى رغبته في ألا يتخذ الموضوع ذريعة للإيقاع بين العلماء من قبل المتربصين والمغرضين وتعريضهم إلى التلاسن وهو ما لا يليق بمقامهم.

موضوعات متعلقة