النهار
الإثنين 5 يناير 2026 01:41 مـ 16 رجب 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
محافظ جنوب سيناء يشارك في احتفالية الطائفة الإنجيلية بعيد الميلاد المجيد بكنيسة قصر الدوبارة شركة الخدمات المالية العربية - (AFS) مصر تطلق حل أجهزة نقاط البيع الذكية عبر الهاتف SoftPOS جامعة المنصورة: مركز الحفريات الفقارية يحقق طفرة علمية غير مسبوقة خلال عام 2025 ويعزّز الريادة المصرية عالميًّا فوز دسوقي وسليمان وعبد الغنى بالدائرة الأولى بأسيوط حسب الحصر العددي لنتيجة انتخابات النواب بجولة الإعادة شبورة مائية كثيفة على محافظة كفر الشيخ.. والأرصاد تحذر المواطنين وسائقي الميكروباص في نقابة الصحفيين المصريين.. السودانيون يحتفلون بعيد الاستقلال ويحيون الذكرى الخامسة لرحيل الإمام الصادق المهدي النصر للملابس والمنسوجات تعتمد توزيعات أرباح وتعديل أوجه زيادة رأس المال السعودية تدشن مركزًا إقليميًا للحوار والسلام بالاتفاق مع ”اليونسكو” لتعزيز قيم التعايش المشترك بين الشعوب سلماوي و الكومي و عبلة في افتتاح معرض ”عائلة السماحي” بجاليري ضي الزمالك ارتفاع جماعي لمؤشرات البورصة المصرية بمستهل اليوم الاثنين رئيس كولومبيا يوجه رسالة الى ترامب ”توقف عن تشويه سمعتي ” رئيس وزراء باكستان يحث المجتمع الدولي لدعوة الهند بشكل عاجل لوقف انتهاكاتها لحقوق الإنسان في جامو وكشمير المحتلة

توك شو

فيديو| سعيد رسلان لـ ميزو: أنت نابغة قرن خروف ياض

شن مؤسس السلفية المدخلية، الشيخ محمد سعيد رسلان، هجوما حادا على مؤسسة جبهة "أزهريون مع الدولة المصرية"، محمد عبد الله ناصر، والمعروف إعلاميًا بالشيخ "ميزو"، حيث استعجب من تشكيكه فى حديث البخاري "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله"، قائلا "بتقول عنه باطل، ليه يا وله؟".

ووصف رسلان خلال خطبة الجمعة أمس، بمسجده في قرية سبك الأحد بالمنوفية، "ميزو"، بأنه "نابغة عصره، ونابغة قرن خروف"، متسائلا "أي عبث هذا الذي نحن فيه؟ لماذا لا يجرد الأزهر مثل هذا من زيه الأزهري؟"، متهما إياه بأنه يحسب على الأزهر ظاهرا وهو يهدم فيه بلسانه وقلبه باطنا.

وأضاف مؤسس المدخلية "لفظ الناس ياض يا ميزو ليس على عمومه وإنما المراد المشركون المحاربون، لأن النبي طبق تعاليم القرآن ومنها "ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين"، موضحا أن الحروب الإسلامية كانت من أجل إزالة الأنظمة التى تقف بين الشعوب ودين الله، فإن أرادت هذه الشعوب البقاء على دينهم بقوا، والدليل على ذلك بقاء مسيحيي مصر على دينهم.