النهار
الأربعاء 3 ديسمبر 2025 04:04 مـ 12 جمادى آخر 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
مشروع One Circle يثبت جدوى الاقتصاد الدائري في قطاع الاتصالات: احتفال بالشراكة مع اليونيدو والاتحاد الأوروبي ”غرفة الإسكندرية” تستقبل السفير الياباني لبحث تعزيز التعاون المشترك ختام فعاليات مبادرة ”سر الصنعة” ببيت السناري مشاركة شبابية واسعة في جولة الإعادة بالرمل هاني محروس يفوز بجائزة أفضل مهندس صوت في الشرق الأوسط 2025 مبادرة «ثوب الفرح» ترسم البسمة على وجوه آلاف الغزيين العالم يسجن 11.5 مليون إنسان… أرقام 2025 تكشف اتساع الظاهرة وتناقض العدالة بين القارات المهندس على زين: قلة الموارد المالية والتطوير والتسويق داخليا وخارجيا أكثر التحديات أمام رواد الأعمال أجدع زوجة وأم.. أحمد سعد يعلق على تكريم علياء بسيونى كأفضل مديرة أعمال لعام 2025 لليوم الثانى على التوالي.. أنشطة مكثفة للأطراف المتعاقدة والمشاركة بمؤتمر cop24 بالقاهرة ندوة اتحاد الإعلاميين الأفريقي الآسيوي تدعو لدور فعال للإعلام في مناهضة العنف ضد النساء طلاب جامعة القاهرة الجديدة التكنولوجية في زيارة لمعرض الصناعات الدفاعية «EDEX 2025»

تقارير ومتابعات

عماد أديب حاور السادات ومبارك.. ومتهم بالدعاية للمخلوع

عماد أديب
عماد أديب
استطاع الإعلامى الكبير عماد أديب وهو لايزال طالبا بكلية الإعلام أن يجرى حوارا صحفيا مع الرئيس الراحل محمد أنور السادات فى مجلة صوت الجامعة، وبعدها انطلق فى مشواره الإعلامى والصحفى.ويعد أديب من أشهر إعلاميى مصر الذين استطاعوا أن يتركوا بصمة واضحة المعالم فى الإعلام المصرى، وكلل ذلك بمجموعة من الحوارات التليفزيونية مع شخصيات كبيرة، منها الفنانون والشخصيات السياسية، وكذلك الرؤساء، ويأتى على رأس تلك الحوارات حواره مع الرئيس محمد حسنى مبارك فى إبريل عام 2005 والذى كان تحت عنوان كلمة للتاريخ، وتم عرض الحوار على مدار 3 أيام على التليفزيون المصرى والقناة الفضائية المصرية. الحوار لاقى انتقادا كبيرا من المعارضة حينذاك، خصوصا لأنه جاء قبيل الانتخابات الرئاسية الأولى فى مصر والتى فاز بها مبارك، حيث اعتبر الكثيرون الحوار نوعا من أنواع الدعاية للرئيس المخلوع.وتعرض أديب لانتقادات كبيرة واتهامات بأنه من المقربين للرئيس مبارك، وعلى الرغم من ذلك كان أديب هو أول من طرح فكرة الخروج الآمن للرئيس مبارك فى عام 2009 حينما اشتدت المعارضة.