النهار
الثلاثاء 7 أبريل 2026 01:50 مـ 19 شوال 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
«مدينة مصر» تطلق أول مجمع تجاري متكامل Day 2 Night بسراي تعاون مصري تشيكي مرتقب في المياه والطاقة والنقل الحضري بماذا تنص الاتفاقيات الحاكمة لعمل مضيق هرمز؟ الصين: ندعم جهود باكستان للوساطة بشأن الحرب في إيران رفع كفاءة المشتل المركزي بالقاهرة الجديدة لدعم مشروعات التشجير وزيادة المساحات الخضراء مجلس الأمن يصوت على مشروع قرار بشأن مضيق هرمز اليوم نائبة الديمقراطية في مجلس النواب الأمريكي تطالب بعزل هيجسيث واتهامه بـ”جرائم حرب” في إيران مشاداة كلامية بين علاء مبارك ومظهر شاهين بعد حديث الأخير مع ياسمين عز مندوب إيران الدائم لدى الأمم المتحدة: تصريحات ترامب تسليح جماعات معارضة داخل إيران يُعد خرقًا للاتفاقيات الدولية قبل مباريات اليوم.. الزمالك في الصدارة ومطاردة شرسة من الأهلي وبيراميدز في مجموعة التتويج بالدوري مواعيد نارية اليوم.. صدام أوروبي مرتقب وقمة حاسمة للأهلي في دوري نايل صداع قبل القمة الأوروبية.. أرتيتا يعلن غيابات آرسنال ويستعيد ثلاثي مهم

أهم الأخبار

خبير أمني: غرامة نشر اللافتات الدينية تصل لـ”500”جنيه لمنع الفتنة الطائفية

قال اللواء مجدي الشاهد، الخبير الامني، إن جميع اللافتات التي تحمل شعار "هل صليت علي النبي" "عليه افضل الصلاة و السلام"، بمقاس واحد وبونت الكتابة واحد وهذا يؤكد على أن جهة تنفيذها واحدة. 

وأكد الشاهد، أن قانون المرور في المادة 74 بند 10 يلزم غرامة من 100 إلى 500 جنيه لكل من يضع ملصقات أو كتابة علي جسم المركبة، إذن القانون ينص في الاساس على منع هذه اللافتات.

وأضاف الشاهد، أنه تم أيضاً طبع ملصقات خاصة بالاخوة المسيحين، وهي نفس الجهة التي تنشر الملصقات التي تحمل "هل صليت علي النبي"، والهدف منها انتشار الفتنة الطائفية ،خاصةً إن في بعض محافظات الارياف تم تمزيق ملصقات الاخوة المسيحين.

وتابع قائلاً: "إن الايمان في قلب الانسان وهذه اللافتات تبيح ضرورة الحظر وفقاً للاصول الشرعية ، كما وجهه نصيحة لاصحاب اللافتات "أفعلوا بما أمر به الرسول صلي الله عليه وسلم، قبل إن تذكروا الناس".

و يذكر إن، الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، قال إنه لا يمكن مصادرة حق مَن يدعو للصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم، لكن مرفوض أن يتم اتخاذ هذا الشعار الجميل الشريف وسيلة لمكاسب أخرى، أو لتحقيق خللاً في المجتمع، فلا يمكن الوصول إلى غاية شريفة بوسائل غير شريفة فالوسائل لها حكم الغايات.