النهار
الجمعة 6 فبراير 2026 07:13 صـ 18 شعبان 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
”عملنا كل الورق والدعم وقف”.. شكاوى مفتوحة على صفحة وزارة التضامن لحظات رعب في القلج.. حريق ضخم يلتهم مخزن كرتون والحماية المدنية تسيطر طريق بنها الحر يشهد حادثاً عنيفاً.. إصابة نائب و11 شخصاً جار التحقيق.. مقتل شاب بطعنات آلة حادة سكين على يد سائق في قنا ”خلاف عائلي” ينتهي بالسجن المشدد لعاطل بعد إصابة شخص بالوراق قتيلًا بعدة طلقات نارية.. كشف هوية شاب عُثر على جثته ملقاة على الطريق العام في قنا وزيرة التضامن الاجتماعي تتفقد مستشفى أهل مصر لعلاج الحروق بالقاهرة الجديدة بحضور هبه السويدي و ماجدة الرومي حسين الزناتي: «يوم بلا شاشات» مبادرة واقعية لإنقاذ النشء من إدمان العالم الرقمي مشروع ”جنة” في قلب المتابعة.. رئيس جهاز العبور يرفع مستوى الصيانة والخدمات فريق مياه القليوبية يتوج بكأس دوري المصالح الحكومية بفوز ساحق 5/1 السويدي إليكتريك تشارك في مؤتمر ”تجمع مصنعي الكابلات العرب 2026” الذي تستضيفه مصر مكتبة الإسكندرية تستقبل وفد من دير الأنبا إبرام

أهم الأخبار

خبير أمني: غرامة نشر اللافتات الدينية تصل لـ”500”جنيه لمنع الفتنة الطائفية

قال اللواء مجدي الشاهد، الخبير الامني، إن جميع اللافتات التي تحمل شعار "هل صليت علي النبي" "عليه افضل الصلاة و السلام"، بمقاس واحد وبونت الكتابة واحد وهذا يؤكد على أن جهة تنفيذها واحدة. 

وأكد الشاهد، أن قانون المرور في المادة 74 بند 10 يلزم غرامة من 100 إلى 500 جنيه لكل من يضع ملصقات أو كتابة علي جسم المركبة، إذن القانون ينص في الاساس على منع هذه اللافتات.

وأضاف الشاهد، أنه تم أيضاً طبع ملصقات خاصة بالاخوة المسيحين، وهي نفس الجهة التي تنشر الملصقات التي تحمل "هل صليت علي النبي"، والهدف منها انتشار الفتنة الطائفية ،خاصةً إن في بعض محافظات الارياف تم تمزيق ملصقات الاخوة المسيحين.

وتابع قائلاً: "إن الايمان في قلب الانسان وهذه اللافتات تبيح ضرورة الحظر وفقاً للاصول الشرعية ، كما وجهه نصيحة لاصحاب اللافتات "أفعلوا بما أمر به الرسول صلي الله عليه وسلم، قبل إن تذكروا الناس".

و يذكر إن، الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، قال إنه لا يمكن مصادرة حق مَن يدعو للصلاة على النبي - صلى الله عليه وسلم، لكن مرفوض أن يتم اتخاذ هذا الشعار الجميل الشريف وسيلة لمكاسب أخرى، أو لتحقيق خللاً في المجتمع، فلا يمكن الوصول إلى غاية شريفة بوسائل غير شريفة فالوسائل لها حكم الغايات.