النهار
الإثنين 27 أكتوبر 2025 02:42 مـ 5 جمادى أول 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
فيديو ”اللاوعي” علي السوشيال.. يقود لضبط سائق يتعاطى البودر في شبرا الخيمة محافظ كفر الشيخ: الانتهاء من أعمال رصف طريق محلة موسى انطلاق مهرجان غزة الدولي لسينما المرأة في دير البلح تزامناً مع يوم المرأة الفلسطينية مصر تحصد ثمار تطوير البنية التحتية: قفزات نوعية في التصنيفات العالمية للطرق والموانئ الفيلم التسجيلي ”هي” يشارك في المهرجان المصري الأمريكي للسينما والفنون بنيويورك المدرسة الرقمية الإماراتية تدخل مصر.. شراكة لتأهيل جيل تقني مبتكر وزيرة التخطيط :الشراكة بين مصر والأمم المتحدة تقوم على الملكية الوطنية الرئيس عبد الفتاح السيسي يتسلم أوراق اعتماد ثلاثةٍ وعشرين سفيراً جديداً يمثلون عدداً من الدول الشقيقة لدى جمهورية مصر العربية جون لوكا: الذهب يتجه نحو مستويات قياسية ويظل ملاذاً آمناً في عالم مضطرب «التحالف العربي للتطوير الصناعي» ذراع استثماري للصادرات المصرية نحو الأسواق العربية موعد مباراة الصفاقسي المؤجلة ضد الملعب التونسي في الجولة 11 للدوري التونسي والقنوات الناقلة ندوة لمناقشة كتاب ”تجربتي مع الحركة الوطنية والإسلامية” للكاتب مجدي أحمد حسين

أهم الأخبار

إبراهيم عيسى: الإخوان لا يدينون بالإسلام بل يتبعون دين ”الجماعة”

استكملت محكمة جنايات القاهرة برئاسة المستشار محمود كامل الرشيدى، المنعقدة بأكاديمية الشرطة, الاستماع إلى أقوال الكاتب الصحفى والإعلامى إبراهيم عيسى رئيس تحرير جريدة التحرير فى قضية إعادة محاكمة الرئيس الأسبق حسنى مبارك، ونجليه علاء وجمال، ووزير الداخلية الأسبق حبيب العادلى، و6 من كبار مساعديه، ورجل الأعمال الهارب حسين سالم.

وقال عيسى إن رأيه فيما يطلق عليها جماعة الإخوان المسلمين, أنهم لا وطن ولا دين لهم، ويدينون بدينهم لا بدين الإسلام.

وردا على سؤال المحكمة هل بالفعل كان مبارك يستخدم فكرة الإخوان المسلمين بمصر كفزاعة للغرب على حد وصف النخبة السياسية؟

أكد عيسى بأن هذه الجماعة بقيت طيلة الثلاثين عاما فى ظل حكم مبارك مسموحا لها بممارسة العمل السياسى والمشاركة فى الانتخابات والفوز فيها والسيطرة على النقابات والتمويل الداخلى والخارجى بل وشهدت تلك الجماعة أيضا تدريبات ومعسكرات لإعداد شبابها للعنف والتغلغل فى الجامعات، حيث يوجد أكثر من ألفى مدرس وأستاذ جامعى إخوانى فهى لم تشهد توسعا ولا انتشارا ولا قوة قبل ما شهدته فى هذا العصر.