النهار
الجمعة 14 نوفمبر 2025 06:04 صـ 23 جمادى أول 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
رصاصة طائشة تحوّل نية القتل إلى فاجعة.. حكم بالإعدام شنقاً لعامل والمؤبد لشقيقه بالخصوص مذكرة تفاهم لتعزيز التعاون بين المعهد العالي للدراسات البحرية بالمغرب والأكاديمية العربية للعلوم والتكنولوجيا والنقل البحري انطلاق قافلة الأزهر الطبية إلى ميت سلسيل بالدقهلية دعمًا للمبادرة الرئاسية «بداية» | صور ”الجهرية النقشبندية في الصين”... تصوف يواجه الغلوّ بالمحبة والتسامح رئيس البرلمان العربي يثمن الدور الرائد لدول مجلس التعاون الخليجي في تعزيز مسيرة العمل العربي المشترك والدفاع عن القضايا العربية مصرع شخص و إصابة 7 أجانب في حادث تصادم بطريق القصير مرسي علم الغردقة تشهد طفرة في المشروعات المرورية.. فتح محور جديد ورفع كفاءة الطرق لجنة محلية تُجري معاينات إنشائية لمواقع شركة أبو سومة للتنمية السياحية بسفاجا إيديكس 2025.. القوات المسلحة تكشف تفاصيل وموعد النسخة الرابعة لأهم معرض للسلاح في الشرق الأوسط وأفريقيا بعد الأستورى طلاق عالهوا...مسلم يطلق زوجته بأحد البرامج ويدلي بتصريحات مثيرة للجدل أسرة” المداح” تدخل بلاتوه التصوير لأستكمال رحلتها بالجزء السادس قدمت لوطني الأنتماء فمنحني الأحتواء.. رسالة محمد صبحي عقب ترشيحة لجائزة الدولة التقديرية 2025

تقارير ومتابعات

أبوالمجد: التظاهر السلمي وسيلة جماعية للتعبير عن الرأي

الدكتور أحمد كمال أبوالمجد
الدكتور أحمد كمال أبوالمجد
قال الدكتور أحمد كمال أبوالمجد الفقيه الدستوري وعضو المجلس الأعلى للشئون الإسلامية إننا اليوم أحوج ما نكون إلى الوحدة والتوافق الوطني ليتفرغ الناس للبناء والإصلاح .وأكد أبوالمجد - في تصريح له اليوم الجمعة - أن ما نشر بشأن تجريم التظاهر يوم 24 أغسطس الحالي واعتبار من يشارك فيه مرتدا ومن الخوارج يجب قتله هو رأي لا أساس له في العقل ولا في الشرع ويدعو إلى الفرقة بين أبناء الوطن الواحد، مشيرا إلى أنه كان في وسع قائل ذلك أن يعلن أنه يختلف مع التظاهر بدلا من أن يدلي برأي عليه خلاف .ولفت إلى أن القوانين والمواثيق الدولية والمحلية توجب حماية حق التظاهر باعتباره وسيلة جماعية للتعبير عن الرأي .وشدد الفقيه الدستوري على أن مثل هذا الكلام لا يعتبر رأيا، لاسيما وأن الرأي الذي يستحق هذا الوصف ينبغي أن يكون صادرا عن روية وتأني ودراسة وأن يكون له أساسا في العقل أو في الشرع وبغير هذا تختلط الأمور على الناس جميعا ويحمل وزرها في الدنيا والآخرة من ضلل الناس بها .