النهار
الخميس 12 نوفمبر 2026 06:32 مـ 1 جمادى آخر 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
الأوبرا تقدم حفلًا جديدًا من سلسلة «وهابيات» بمعهد الموسيقى العربية الأحد المقبل بالزي التقليدي.. منتخب مصر يواجه مالاوي بالأحمر في تصفيات أمم إفريقيا القليوبية ودمياط توقعان بروتوكول تعاون لتعزيز «مدن التعلم» وتبادل الخبرات التنموية «مش رجالة».. خال محمد صلاح يتهم حسام حسن بسب لاعبي منتخب مصر بعد التوقف الدولي بيوم.. تحديد مواعيد 5 مباريات بدور الـ16 في كأس مصر التموين تراجع توافر السلع وجودة الخبز ومخزون القمح في جولة ميدانية بالغربية الآن.. العرض الأول لفيلم ”السماء والأرض” في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا بمهرجان القاهرة السينمائي الدولي بعد قليل.. العرض الأول لفيلم «البرانية» بالشرق الأوسط وشمال أفريقيا ضمن المسابقة الدولية لمهرجان القاهرة السينمائي يوسف عباس: فخور باعتماد مقطوعاتي هوية موسيقية دائمة لمهرجان القاهرة السينمائي حسين فهمي ومحمد طارق يفتتحان «الموجة الجديدة» بحضور 100 موهبة سينمائية ورعاة المشروع «أبويا عايش.. بس مش في حياتي».. حين يتحول غياب الأب إلى جرح يرافق البنات حتى الكبر ضبط طن ونصف منتجات ورقية مجهولة المصدر داخل مخزن غير مرخص بالخانكة

المرأة والبيت

أستاذة علم اجتماع: الطلاق ظاهرة خطيرة.. والبعض يعتبره انتقاما من الشريك

قالت الدكتورة منى الحديدي، أستاذة علم الاجتماع بجامعة حلون، إن قوة وتماسك الأسرة أمر ينعكس على قوة وتماسك المجتمع، مؤكدة أن الطلاق أصبح من أخطر الظواهر الاجتماعية التي يتعرض لها المجتمع.

وأضافت خلال حوارها مع الإعلامي إبراهيم عيسى، في برنامج "حديث القاهرة" المذاع عبر قناة القاهرة والناس، أن هناك أنواعا وأشكالا أخرى من الطلاق بها انهيار للعلاقة الزوجية ولكنها قائمة من الناحية الشكلية ويسودها النزاع والقهر والعنف والتسلط.

وأوضحت أن أغلب العلاقات الزوجية في وقتنا الحالي تشهد ما يسمى بالطلاق النفسي والعاطفي والخرس الزوجي أو الصمت الزوجي مع استمرار الزواج، قائلة: «الطلاق أصبح بمثابة عدوان وغضب وكراهية حتى مع وقوعه بشكل رسمي ونهائي».

وتابعت أن الطلاق مُشرع للحاجة والضرورة وليس للغاية أو الهوى، متابعة: «الأجيال الحالية بمجرد وصولها لمرحلة يأس بسيطة تستسهل الأمور وتنهي العلاقة بالطلاق كحل، الطلاق مُشرع لكن له حدود، وهناك بعض الأطراف يأخذون الطلاق في صورة انتقامية من الطرف الأخر».