إجابة تهم آلاف الحجاج.. الإفتاء تحدد موعد صيام المتمتع العاجز عن الهدي

أجابت دار الإفتاء المصرية عن سؤال ورد إليها بشأن موعد صيام الحاج المتمتع، إذا لم يتمكن من ذبح الهدي لعجزٍ مالي.

والسؤال جاء من أحد الحجاج الذي أوضح أنه أحرم متمتعًا، لكن نفدت أمواله قبل دخول شهر ذي الحجة، ولم يعد قادرًا على شراء الهدي، فتساءل: "متى يمكنه بدء صيام الأيام الثلاثة الواجبة بديلًا عن الهدي؟".

وأوضحت الدار، عبر موقعها الرسمي، أن من عجز عن الهدي يجوز له الشروع في صيام الأيام الثلاثة منذ لحظة انتهاء عمرته ودخوله في نسك الحج، ما دام قد أتم الإحرام بالعمرة خلال أشهر الحج.

وأكدت أن الأفضلية الشرعية تظل لصيام أيام السابع والثامن والتاسع من ذي الحجة، والتي تسبق يوم النحر مباشرة، إلا أن العاجز عن الهدي غير ملزم بانتظار هذه الأيام، ويجوز له الصيام بمجرد التحلل من العمرة والدخول في نية الحج.

وفي تفسيرها لمفهوم "التمتع"، بينت دار الإفتاء أن الحاج المتمتع هو من يبدأ بالعمرة خلال أشهر الحج، ثم يتحلل منها، ويبدأ في الحج دون الرجوع إلى الميقات مرة أخرى، وهو ما يطلق عليه "التمتع" لكونه يتمتع بحِلّ محظورات الإحرام بين العمرة والحج.

واستندت دار الإفتاء في فتواها إلى عدد من المراجع الفقهية المعتمدة من المذاهب الأربعة، ومنها: تبيين الحقائق لفخر الدين الزيلعي، الفواكه الدواني للنفراوي، مغني المحتاج للخطيب الشربيني، والمغني لابن قدامة الحنبلي.