النهار
السبت 16 أغسطس 2025 11:29 مـ 21 صفر 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
الزمالك يتعادل سلبيًا مع المقاولون العرب في الدوري الممتاز برشلونة يفتتح موسمه بانتصار مريح على مايوركا بثلاثية تعادل بدون أهداف بين الزمالك والمقاولون في الشوط الأول مانشستر سيتي يبدأ حملة الدفاع عن لقبه بفوز كاسح على ولفرهامبتون كيف حقق بوتين انتصارا دبلوماسيا في محادثات ألاسكا مع ترامب؟ بهدف تحقيق نسب مشاهدات مرتفعة وأرباح مالية..تفاصيل ضبط البلوجر فرولة وتفاحة بحوزتهما مخدرات بعد نشر مقاطع خادشة للحياء الخالد : مبادرة السيسي لتطوير الإعلام.. نموذج ملهم يفتح آفاقًا جديدة أمام التجارب الأفريقية والآسيوية تمثل خطورة على حياة الإنسان..تفاصيل دعوى تطالب بحظر حبة الغلة القاتلة.. وقرار من القضاء الإداري حملات تفتيش موسعة لمتابعة تطبيق عوامل الأمن والسلامة بحمامات السباحة بكفر الشيخ ”مياه الموت”.. ضبط 3250 لترًا بمصنع غير مرخص بالقليوبية وإحالة المسؤولين للنيابة تدريب الأخصائيين النفسيين والاجتماعيين بدور الرعاية بالغربية لمواجهة المشكلات السلوكية رئيس جامعة المنوفية يعلن إنقاذ حياة مريض استقبله طوارئ المستشفيات الجامعية يعاني من نزيف شرجي حاد باستخدام الأشعة التداخلية

تقارير ومتابعات

التأسيسية ترفض طلب «العوا»نقل الأزهر إلى باب الهيئات المستقلة

الدكتور محمد سليم العوا
الدكتور محمد سليم العوا
نصت المادة الرابعة من مسودة الدستور على أن الأزهر الشريف هيئة إسلامية مستقلة يختص دون غيره بالقيام على كافة شؤونه، ويتولى نشر الدعوة الإسلامية وعلوم الدين واللغة العربية في مصر والعالم، ويؤخذ رأي هيئة كبار العلماء بالأزهر في الشؤون المتعلقة بالشريعة الإسلامية، وشيخ الأزهر مستقل يحدد القانون طريقة اختياره من بين أعضاء هيئة كبار العلماء، وتكفل الدولة الاعتمادات المالية الكافية لتحقيق أغراضه.ووافقت الجمعية التأسيسية خلال الاجتماع الجاري الآن على المادة، فيما اعترض عليها أربعة أعضاء فقط.وطلب الدكتور سليم العوا، أحد أعضاء الجمعية، الكلمة ليشير إلى أن الأزهر ليس مبدأ سياسيا بل مؤسسة، مطالبا بنقل المادة إلى إلى باب الهيئات المستقلة وأجهزة الدولة، وهو الاقتراح الذي رفضته الجمعية.ورد المستشار حسام الغرياني، رئيس الجمعية، بأن الأعضاء وافقوا على وضع هذه المادة في هذا الموضع لأن الأزهر له مركز خاص في النفوس وليس مجرد هيئة مستقلة.