النهار
الجمعة 1 أغسطس 2025 12:51 صـ 5 صفر 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
نقابة الصحفيين: ننعي الضمير الإنساني الذي صمت على حرب التجويع بحق الشعب الفلسطيني في غزة الجيش السوداني ينجح في صد هجوم شنته ”قوات الدعم السريع” على الفاشر حماس : سلاح المقاومة حق وطني وقانوني باق طالما بقي الاحتلال دار الإفتاء المصرية تستقبل وفدًا ماليزيًا لبحث آفاق الشراكة في مجالات التدريب والإفتاء وتبادل الخبرات العلمية الصحة الفلسطينية : كل ساعة تمر تشهد وفاة مزيد من الأطفال بغزة إنفراد.. ”مهمات جديدة” بالحركة الداخلية لمديرية أمن الـقليوبية ضبط 723 كيلو لحوم مجهولة المصدر خلال حملة تموينية بمركز بيلا في كفر الشيخ برلماني يدعو المصريين للمشاركة في انتخابات مجلس الشيوخ: ”صوتك أمانة ومسؤولية وطنية” 504 مقراً جاهزاً لاستقبال الناخبين في انتخابات الشيوخ بسوهاج النائب الجبلاوي بعد فيديو المشادة مع لجنة رئاسة الوزراء بقنا: السيارة ليست معاقين والواقعة قديمة من عام ونصف محافظ البحيرة تقود حملة رقابية بإيتاي البارود وكوم حمادة لضبط الأسعار والتأكد من جودة السلع لأ أنا محدش يوقفني.. مشادة بين برلماني في قنا ولجنة رئاسة الوزراء لفحص سيارات المعاقين

ثقافة

مسارات ورؤى خضير ميرى بدار وعد

تنظم دار وعد للنشر والتوزيع حفل توقيع لكتاب مسارات ورؤى الكاتب والشاعر العراقى خضير ميرى ، من إعداد وتقديم الصحفى الشاب بلال رمضان ، وذلك يوم الجمعه 3 سبتمبر الجاري فى الساعة التاسعة مساءا، وسيدير الندوه الشاعر عادل جلال.يتضمن الكتاب حوارات وشهادات ونصوص في حوار طويل أجراه بلال رمضان مع خضير ميري في ثلاثة أقسام الأول حمل عنوان الهروب من سفينة المجانين ، ويحمل الفصل الثاني عنوان الركض على حافات غيمه عن المشروع الفلسفي الخاص بميري ونظرته إلى العالم التي أطلق عليها صفة الفلسفة العرضية ،وهي الرؤية التي أنكرتها الفلسفات جميعا ، بينما حمل القسم الثالث من عنوان : مازال العقل يلهث ككلب مطارد.كما ضم الكتاب حوارات اخرى لميري أجراها معه العديد من الكتاب والشعراء، حيث قال عنه الشاعر عفيفى مطر جنون هو عقل الكارثة، وهذيان هو حكمه التحديق فى العاصفة التى كشفت وعرت خبايا التاريخ النذل.و في كلمتها قالت الروائية سلوى بكر أعمال خضير ميرى يصعب تصنيفها، فلا هى واقعية سحرية ولا هى واقعية قذرة، وربما يمكن تسميتها بواقعية مجنونة، فجنون الواقع وفقدان كل منطق إنسانى له هو المرتكز الاساسى لهذه الكتابات.