النهار
الثلاثاء 30 ديسمبر 2025 11:20 مـ 10 رجب 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
الرصاص يحسم النزاع.. السجن المشدد 10 سنوات لثلاثة متهمين بالقليوبية شكاوى من أعطال منصة «كيربو» في امتحان البرمجة...و«أولياء أمور مصر» يطالبون الوزارة بالتدخل مدير «تعليم الجيزة» يبحت الاستعدادات النهائية لامتحانات الشهادة الإعدادية...تفاصيل محافظ الدقهلية في جولة ليلية بالمنصورة:- متابعة غلق المحال التجارية في المواعيد المقررة دون تقاعس أو تقصير ختام قوي لعام 2025 في Honor of Kings مع مظاهر عام النمر وفعالية داخل اللعبة مستوحاة من الرياضات الإلكترونية ترويج الهيروين ينتهي خلف الأسوار.. المؤبد لسائق توك توك ونجار مسلح بشبرا الخيمة سقوط تاجر هيروين مسلح.. جنايات شبرا الخيمة تُنهي نشاط شاب بالسجن المؤبد 7 لاعبين في كأس الأمم الإفريقية 2025.. من سيقود بلاده للذهب؟ نيفين حمدي تقدم التهنئة للرئيس السيسي والشعب المصري بمناسبة العام الجديد 2026 المستشار حسين مدكور.. قيادة قضائية تُعيد تعريف الإدارة الحديثة وتحصد لقب “أفضل رئيس هيئة قضائية في مصر والدول العربية 2025” حديثى الولادة .. العثور على طفلين متوفيين بجوار المقابر بصدفا أسيوط خدروه وخنقوه.. تفاصيل مقتل صاحب عربة كبدة على يد زوجته وعشيقها وابن عمه بأكتوبر

ثقافة

مسارات ورؤى خضير ميرى بدار وعد

تنظم دار وعد للنشر والتوزيع حفل توقيع لكتاب مسارات ورؤى الكاتب والشاعر العراقى خضير ميرى ، من إعداد وتقديم الصحفى الشاب بلال رمضان ، وذلك يوم الجمعه 3 سبتمبر الجاري فى الساعة التاسعة مساءا، وسيدير الندوه الشاعر عادل جلال.يتضمن الكتاب حوارات وشهادات ونصوص في حوار طويل أجراه بلال رمضان مع خضير ميري في ثلاثة أقسام الأول حمل عنوان الهروب من سفينة المجانين ، ويحمل الفصل الثاني عنوان الركض على حافات غيمه عن المشروع الفلسفي الخاص بميري ونظرته إلى العالم التي أطلق عليها صفة الفلسفة العرضية ،وهي الرؤية التي أنكرتها الفلسفات جميعا ، بينما حمل القسم الثالث من عنوان : مازال العقل يلهث ككلب مطارد.كما ضم الكتاب حوارات اخرى لميري أجراها معه العديد من الكتاب والشعراء، حيث قال عنه الشاعر عفيفى مطر جنون هو عقل الكارثة، وهذيان هو حكمه التحديق فى العاصفة التى كشفت وعرت خبايا التاريخ النذل.و في كلمتها قالت الروائية سلوى بكر أعمال خضير ميرى يصعب تصنيفها، فلا هى واقعية سحرية ولا هى واقعية قذرة، وربما يمكن تسميتها بواقعية مجنونة، فجنون الواقع وفقدان كل منطق إنسانى له هو المرتكز الاساسى لهذه الكتابات.