النهار
الإثنين 12 أكتوبر 2026 05:39 مـ 29 ربيع آخر 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
نائب محافظ البحيرة يسلّم 4 عقود تقنين أراضي الدولة للمواطنين بالمحمودية تقنين أراضي الدولة في بني سويف.. ملفات جديدة على طاولة نائب المحافظ موعد مباراة بيراميدز وسيراميكا اليوم في الدوري المصري والقنوات الناقلة محافظ البحيرة تتفقد مجمع مواقف دمنهور وتوجه بمتابعة خطوط السير والتعريفة المقررة حالتهم خطرة.. إصابة سيدتين ومزارع بطلقات نارية في مشاجرة بقنا محافظ بورسعيد يقرر صرف مكافأة 10 آلاف جنيه لطاقم تمريض وحدة الأسنان ببورفؤاد طالبهم بها صباحًا.. التأمين الصحي يستجيب لمحافظ المنوفية ويوفر الأدوية الناقصة بالباجور خلال ساعات قليلة محافظ البحيرة تتابع صيانة معدات الوحدات المحلية بجراج دمنهور وكيل تعليم البحيرة يتفقد 4 مدارس بإيتاي البارود ويتابع أداء المعلمين والطلاب جامعة المنصورة تبدأ الدراسة ببرنامج «الرياضيات والذكاء الاصطناعي» بكلية العلوم حبس سيدة 3 سنوات في قنا بعد إصابة رضيعها بحروق إثر تعاطيها الشابو وزارة الاتصالات وجوجل تتيحان اشتراك Gemini مجانًا لطلاب الجامعات في مصر لمدة عام

ثقافة

مكتبة الإسكندرية تناقش كتاب ”نظرية الشعر عند العرب” للدكتورة سلوى متولي

تنظم مكتبة الاسكندرية ندوة لمناقشة كتاب "نظرية الشعر عند العرب"، للدكتورة سلوى متولي، وذلك يوم الأربعاء الموافق 14 سبتمبر، في تمام السادسة مساًء، بمقر بيت السنارى الأثري .

تتناول الندوة أسباب تأليف الكتاب، وأهميته، والمواضيع الرئيسة التي يتناولها، وأثرها في المجال الثقافي، بالإضافة إلى كيفية الاستفادة منه على الصعيد الواقعي، حيث إن الكتاب قد نال اهتمامًا واسعًا بمشاركته في العديد من المعارض الدولية، ومشاركته في جائزة الشيخ زايد للكتاب.

يحاضر في الندوة الدكتورة سلوى متولي محسب إسماعيل؛ وهي أديبة وشاعرة وناقدة، حاصلة على ليسانس آداب لغة عربية، وماجستير في الأدب والنقد، ثم دكتوراه في النقد العربي من جامعة القاهرة، ولها بحثان علميان، والعديد من المقالات الأدبية والفلسفية.

ويعد كتاب (نظرية الشعر عند العرب) الإصدار الأول للكاتبة، ويبحث في فكر العرب عن الشعر وجميع قضاياه (الإبداع - التلقي - عمود الشعر) ويضع أُطر لنظرية عربية حول هذا الفن من خلال البحث في أعماق التراث الأدبي دون الحاجة إلى استخدام النظريات الغربية كأداة لفهم الذات العربية؛ حيث يعيد صياغة المفهوم الذاتي للنقد العربي، ويثبت للعرب تفردهم بنظرية خاصة يجب تطبيقها دون الحاجة لرؤية الأدب العربي من خلال مرآة الآخر، وبالتالي فهو يعزز احترام الهوية العربية، ويعطيها حقها من التقدير.