النهار
السبت 11 أبريل 2026 07:07 مـ 23 شوال 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
محافظ البحيرة ومدير الأمن ورئيس جامعة دمنهور يقدمون التهنئة لنيافة الأنبا إيلاريون بمناسبة عيد القيامة خلال قداس عيد القيامة.. نقيب المعلمين يؤكد: الوحدة الوطنية أساس قوة المجتمع وزير التعليم يهنئ قداسة البابا تواضروس الثاني والأقباط بعيد القيامة المجيد البرقي وسفير نيبال يضعان حجر الزاوية لشراكة تنموية مستدامة بالغردقة وكيل وزارة العمل بجنوب سيناء وجولة بأحدي المنشآت بمدينة شرم الشيخ لمتابعة و رصد تطبيق منشات القطاع الخاص كليًا او جزئيا vivo تطلق هاتف V70 FE في مصر بدقة 200 ميجابكسل سقوط مفاجئ لآرسنال أمام بورنموث 2-1 في الدوري الإنجليزي محافظ البنك المركزي المصري ينعى إسماعيل حسن محافظ البنك المركزي الأسبق النيابة العامة تطلق خدمة إلكترونية لتتبع الهواتف المفقودة والمسروقة ”الجازولي”يهنئ البابا تواضروس الثاني وكافة الطوائف المسيحية بعيد القيامة بدعم من وكالة الإمارات للمساعدات الدولية.. وصول طائرة مساعدات إلى العريش محملة بـ100 طن لدعم أهالي غزة اتصالات النواب :تعديلات قانون تقنية المعلومات علي طاولة البرلمان قريباً

تقارير ومتابعات

الأزهر: ذبح الأضاحى على الإنترنت.. جائز

أجاز علماء أزهريون بث عمليات ذبح الأضاحي على مواقع الإنترنت لكي يطمئن المضحي، لكنهم اختلفوا حول تحقق الثواب من تلك الرؤية.جاء ذلك في وقت انتشرت في مصر وتركيا وعدد من الدول فكرة بث ذبح الأضاحي عبر الإنترنت، وأبدت العديد من الجمعيات الخيرية التي تشرف على شراء وذبح الأضاحي وتوزيعها استعدادها لبث عمليات الذبح على مواقعها على الإنترنت عقب صلاة العيد بتوقيت البلد الذي يقيم فيه المضحي.وعن الفكرة قال نيازي سلام، رئيس بنك الطعام في مصر الذي يشرف على ذبح آلاف الأضاحي القادمة من الخارج إن :بث عمليات الذبح على موقع بنك الطعام تهدف إلى طمأنة المضحين بأن الأضاحي التي تأتي من الخارج تذبح في أوقاتها الشرعية وعلى الطريقة الإسلامية.وحول مشروعية نقل الذبح للأضحية عن طريق الإنترنت، قال عبد الحي عزب، أستاذ الفقه بجامعة الأزهر: إن مشاهدة ذبح الأضحية عبر الإنترنت جائز شرعًا فالمضحي قد يريد الاطمئنان من خلال رؤية عملية الذبح الذي يقوم بها مَن وكَّله في بلده التي هي محل إقامته أو مولده ليذبح عنه الأضحية، ويحدد ما يخرجه ويتطوع به، لكن مادام الوكيل عن المضحي أمينًا فلا داعي لهذا العمل.لكن عزب رأى أنه لا يمكن أن تقوم رؤية ذبح الأضحية عبر الإنترنت مقام مشاهدة الأضحية أثناء ذبحها عملاً بقول الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة فاطمة: قومي إلى أضحيتك فاشهديها.معتبرًا أن :الرؤية هنا من باب الزيادة في الثواب وتتحقق برؤية عين الأضحية وليس برؤية صورتها عبر الإنترنت.وشدد أن هذا: لا يتعارض مع ثواب الأضحية لأن الأصل في الثواب يتحقق بإخراج الأضحية وعلى ذلك فلا داعي لتشديد الناس على أنفسهم والحرص على تحقق الرؤية وكأنها جزء من الشعيرة لأن الأصل في الأضحية هو التطوع بذبح الأضحية في توقيتها بإغناء الناس عن الحاجة والسؤال في هذه الأيام.وبدوره أيد القصبي زلط، عضو هيئة كبار العلماء بالأزهر، جواز الذبح عبر الإنترنت، قائلاً : المسلم عندما يرسل مبلغًا ماليًا معينًا من أجل أن تقوم جمعية أو بنك بالتضحية عنه فهذا من الإنابة المقبولة شرعًا في الأضحية، ومن السنة أن يشاهد المضحي أضحيته عند ذبحها، إلا أنه وفي عصرنا هذا ظهرت وسائل حديثة يمكن أن يستعان بها في رؤية ذبح الأضحية كالإنترنت.واعتبر أن: الرؤية عبر الإنترنت مع اليقين بأنها أضحية المضحي تحقق الغرض من رؤية ذبح الأضحية، لكنه رأى أنه: عندما يشاهد الإنسان أضحيته تذبح عن طريق الإنترنت لا يتحقق لديه يقين أنها أضحيته التي اشتراها ومن ثم فمشاهدة ذبح الأضحية عبر الإنترنت لا تؤثر في صحة الأضحية.في المقابل رأى الشيخ عبد الحميد الأطرش، رئيس لجنة الفتوى الأسبق بالأزهر، أنه :لا يجوز أن تستبدل الرؤية الواقعية لذبح الأضحية برؤيتها عبر الإنترنت وإن كان الذبح هنا جائزًا.وأوضح: لو كانت الرؤية غير مهمة وليس لها ثواب ما قال النبي صلى الله عليه وسلم قومي يا فاطمة فاشهدي أضحيتك فإن الله يغفر لك بأول قطرة من دمها.لكنه اعتبر أن المشاهدة أو عدمها لا تؤثر في حكم الأضحية وإن كانت الرؤية أولى، بحد قوله.