النهار
الإثنين 29 ديسمبر 2025 01:22 صـ 8 رجب 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
جثة و3 مصاببن.. التحقيق في واقعة مصرع مستشارة إثر حادث خلال عودتها من لجنة انتخابية بقنا (تفاصيل) رئيس جامعة قناة السويس يستقبل النائب موسي خالد لمناقشة عدد من الملفات بـ8 سيارات إطفاء وخزان مياه.. إخماد تام لحريق مخزن كراتين البيض بالعبور الجديدة نقيب الإعلاميين يهنئ الرئيس السيسي بالعام الميلادي الجديد انتداب المعمل الجنائي لرفع آثار حريق مخزن كراتين البيض بالعبور الجديدة وبيان أسبابه وصول ”مدير أمن القليوبية” لموقع حريق مخزن كراتين البيض بالعبور الجديدة دفع 5 سيارات إطفاء وخزانات استراتيجية للسيطرة.. محافظ القليوبية ومدير الأمن يتابعان ميدانياً فيديو يحبس الأنفاس.. بطولة رجل أمن أنقذ معتمرًا قفز من أعلى الحرم المكي حريق مفاجئ داخل مخزن كراتين بيض بالعبور الجديدة.. والحماية المدنية تسيطر بعد انتهاء الفرز.. إصابة مستشارة وموظفة إثر حادث انقلاب سيارة خلال عودتهما من لجنة في قنا في اليوبيل الذهبي...«قنديل»: جامعة العاصمة تُطلق أكثر من 100 برنامج أكاديمي الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تناقش دمج ذوي الإعاقة وتفعيل دور الخدمات التنموية

ثقافة

العلاقة بين والأخلاق والدين في كتاب التصوف والفلسفة

كتاب التصوف والفلسفة
كتاب التصوف والفلسفة
صدر كتاب التصوف والفلسفة تأليف ولتر ستيس وترجمة امام عبد الفتاح امام، عن الهيئة المصرية العامة للكتاب.يتألف الكتاب من ثمانية فصول، يعرض الفصل الأول الأفكار الأساسية التي يفترضها البحث مقدما، مثل أن للتصوف قيمة خاصة، وهل يجوز لغير المتصوف أن يكتب شيئا ذا قيمة عن التصوف، وأن المبدأ الطبيعي الذي ينادي بسيادة القوانين في الطبيعة لا يتعارض مع التجارب الصوفية.ويشرع المؤلف في الفصل الثاني في تشريح التجارب الصوفية، ويقول إن هناك بعض الظواهر الأخرى التي ترتبط أحيانا ارتباطا وثيقا بالحياة الصوفية، مثل ضروب النشوى والغبطة والانفعال العنيف.ويطرح المؤلف فى الفصل الثالث السؤال الذي يردده الناس كثيرا وهو هل التجربة الصوفية موضوعية؟ ويناقش في الفصل الرابع ثلاث نظريات دينية تفسر العلاقة بين الله والعالم، وهي وحدة الوجود والثنائية والواحدية، وينتهي إلى رفض النظريتين الثانية والثالثة وتقديم تبرير لوحدة الوجود.ويناقش الفصل الخامس العلاقة بين التصوف والمنطق، ويقدم حلا يتلخص في أن قوانين المنطق هي قوانين وعينا المألوف وتجاربنا اليومية.أما الفصل السادس فيناقش موضوع التصوف واللغة، بينما يتناول الفصل السابع التصوف والخلود، وينتهي المؤلف هنا إلى أنه اذا كان التصوف يلقي ضوءا على موضوع الخلود فربما جاء ذلك نتيجة للإحساس بالخلود. اما الفصل الثامن والأخير فيخصصه المؤلف لمناقشة العلاقة بين التصوف والأخلاق والدين.