النهار
الإثنين 28 يوليو 2025 05:27 مـ 2 صفر 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
إيريك تراوري ينضم لمعسكر الإسماعيلي ببرج العرب في هذا الموعد الزمالك يعلن التعاقد مع صفقة مغربية رسميا .. بيراميدز يعلن التعاقد مع البرازيلي إيفرتون داسيلفا تشكيل بيراميدز في مواجهة تراكتور الإيراني وصول بيراميدز إلي استاد إسبانكا لمواجهة تراكتور لجنة الرياضة باتحاد المستثمرات العرب تشارك في ماراثون رياضي للجري بالساحل الشمالي مواكبا لاحتفالات الإسكندرية بالعيد القومي ”تعليم الغربية” يكرم أوائل الجمهورية في مسابقات الكمبيوتر التعليمي هندسة المنوفية تحصد المركز الأول عالميا في فئة المحاكاة ومراكز متقدمة في المسابقة الدولية خلال اجتماع موسع.. توجيهات صارمة من محافظ الغربية لتعزيز الخدمات وضبط الأداء التنفيذي محافظ كفرالشيخ يتفقد سوق «اليوم الواحد» بمطوبس بتخفيضات تصل إلى 30% حزب المستقلين الجدد: خطاب الرئيس حول الموقف المصري من غزة كاشف للحقائق ضبط طن زيت طعام مجهول المصدر خلال حملة تموينية بمدينة مطوبس بكفر الشيخ

ثقافة

العلاقة بين والأخلاق والدين في كتاب التصوف والفلسفة

كتاب التصوف والفلسفة
كتاب التصوف والفلسفة
صدر كتاب التصوف والفلسفة تأليف ولتر ستيس وترجمة امام عبد الفتاح امام، عن الهيئة المصرية العامة للكتاب.يتألف الكتاب من ثمانية فصول، يعرض الفصل الأول الأفكار الأساسية التي يفترضها البحث مقدما، مثل أن للتصوف قيمة خاصة، وهل يجوز لغير المتصوف أن يكتب شيئا ذا قيمة عن التصوف، وأن المبدأ الطبيعي الذي ينادي بسيادة القوانين في الطبيعة لا يتعارض مع التجارب الصوفية.ويشرع المؤلف في الفصل الثاني في تشريح التجارب الصوفية، ويقول إن هناك بعض الظواهر الأخرى التي ترتبط أحيانا ارتباطا وثيقا بالحياة الصوفية، مثل ضروب النشوى والغبطة والانفعال العنيف.ويطرح المؤلف فى الفصل الثالث السؤال الذي يردده الناس كثيرا وهو هل التجربة الصوفية موضوعية؟ ويناقش في الفصل الرابع ثلاث نظريات دينية تفسر العلاقة بين الله والعالم، وهي وحدة الوجود والثنائية والواحدية، وينتهي إلى رفض النظريتين الثانية والثالثة وتقديم تبرير لوحدة الوجود.ويناقش الفصل الخامس العلاقة بين التصوف والمنطق، ويقدم حلا يتلخص في أن قوانين المنطق هي قوانين وعينا المألوف وتجاربنا اليومية.أما الفصل السادس فيناقش موضوع التصوف واللغة، بينما يتناول الفصل السابع التصوف والخلود، وينتهي المؤلف هنا إلى أنه اذا كان التصوف يلقي ضوءا على موضوع الخلود فربما جاء ذلك نتيجة للإحساس بالخلود. اما الفصل الثامن والأخير فيخصصه المؤلف لمناقشة العلاقة بين التصوف والأخلاق والدين.