النهار
الثلاثاء 25 نوفمبر 2025 11:12 صـ 4 جمادى آخر 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
انطلاق اليوم الثاني للتصويت بالقليوبية وسط إجراءات أمنية مكثفة وإقبال متزايد من الناخبين صادرات الصناعات الهندسية ترتفع إلى 5.33 مليار دولار خلال 10 أشهر من 2025 محافظ أسيوط يشهد انطلاق المؤتمر السنوي الخامس لمستشفى أسيوط العام تحت شعار ”الطب المتكامل” رمضان صبحي يصل قاعة الجنايات.. ثالث جلسات محاكمة “تزوير الامتحانات” تنطلق وسط تأمين مشدد شريف إكرامي يُساند رمضان صبحي خلال محاكمته فى واقعة تزوير معهد أبو النمرس محافظ أسيوط: استرداد 135 فدان و1549 متر مربع خلال حملات إزالة 16 حالة تعد بالمرحلة الثالثة من الموجة 27 محافظ القليوبية يترأس غرفة العمليات الرئيسية لمتابعة اليوم الثاني لانتخابات مجلس النواب محافظ أسيوط: ضبط لحوم غير صالحة وتحرير 212 محضرًا خلال حملات رقابية مكثفة على الأسواق والمخابز شريف إكرامي يصل قاعة الجنايات.. إنطلاق ثالث جلسات محاكمة رمضان صبحي في قضية “تزوير الامتحانات” الأرصاد: انخفاض درجات الحرارة والعظمى بالقاهرة تسجل25 درجة عربية «فان» ومأمورية خاصة.. رمضان صبحي يصل جنايات شبر الخيمة لاستكمال محاكمته فى واقعة التزوير صفات عليك الحذر منها في برج العقرب

المرأة والبيت

استخدام قطرة العين ومحلول العدسات اللاصقة في الصيام وحكمه

محلول العدسات اللاصقة في الصيام
محلول العدسات اللاصقة في الصيام

قطرة العين من الأشياء التي تستخدمها النساء في حالة الإصابة بالالتهابات أو الحساسية أو الجفاف، وقد تكون المرأة معتادة على استعمالها بشكل دوري، وفي شهر رمضان المبارك، تصبح مسألة استخدام القطرة مقلقة، كذلك أيضا استخدام محلول العدسات اللاصقة؛ فقبل وضعها على العين، يجب وضع بضع قطرات من المحلول عليها وبالتالي يصل ذلك إلى العين، فهل محلول العدسات والقطرة العادية من مبطلات الصيام؟

أجاب الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية السابق وعضو هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، على هذه المسألة، قائلًا إن العلماء اختلفوا في حكم قطرة العين، فذهب الحنفية في الأصح والشافعية في ظاهر كلامهم إلى أن قطرة العين لا تفسد الصوم، وعللوا ذلك بأن التقطير في العين لا ينافي الصوم وهو الإمساك عن الطعام والشراب، وإن وجد طعم القطرة في حلقه، وبأن العين ليست منفذًا مفتوحًا عندهم.

وأضاف في الفتوى التي نشرت في الموقع الرسمي لدار الإفتاء، أن المالكية والحنابلة ذهبوا إلى أن التقطير في العين مفسد للصوم إذا وصل إلى الحلق؛ لأن العين عندهم منفذ ولو لم يكن معتادًا.

وتابع: "الذي نذهب إليه هو عدم فساد الصوم بالتقطير بدواء أو محلول في العين، وإن وصل إلى الحلق؛ لأن العين ليست منفذًا مفتوحًا، وليس معنى وجود القطرة في الحلق أن العين منفذ؛ لأن وجود الطعم في الحلق لا يعني أنه وصل من خلال منفذ مفتوح فقد يصل إلى الحلق عن طريق الجلد".