النهار
الأربعاء 18 يونيو 2025 09:28 صـ 21 ذو الحجة 1446 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
نائب وزير الصحة تجري زيارة ميدانية موسعة بمحافظة قنا أول يوليو...فتح باب التقديم الإلكتروني لرياض الأطفال والصف الأول الابتدائي الأزهري مدير «تعليم» الجيزة لطلاب الثانوية العامة: «أبوابنا مفتوحة وهدفنا راحتكم...وضمان بيئة امتحانية عادلة» في جولة مسائية مفاجئة بشوارع طنطا.. المحافظ: لا تهاون في الإشغالات والنظافة ونسعى لمدينة تليق بالمواطن محافظ الدقهلية يترأس اجتماع اللجنة المختصة بتعديل وتطبيق الحدود الإدارية مع المحافظات اعتماد الأحوزة العمرانية لـ 70عزبة في7مراكز بالدقهلية أبرزها راجمة الصواريخ ”رعد 200” والمدرعة ”سينا 200”.. ”إنتاج وإصلاح المدرعات”.. أضخم مصانع الصناعات العسكرية في الشرق الأوسط وأفريقيا| تفاصيل اليمن يشهد أسوأ أزمة تعليمية في تاريخه… وإضراب المعلمين يجمد العملية الدراسية أستاذ الفكر الشرقي: ليس لدينا تواصل جيد بالثقافة الإيرانية.. الجغرافيا ليس عذر او حائل للتواصل الثقافي سفير سنغافورة يشهد تجربة شتل الأرز بسخا: تعاون مشترك لتقييم صنف ”تماسيك” ومقارنته بالمصري ”الداخلية” الكويتية تكشف حقيقة تشغيل صافرات إنذار مع اشتعال الحرب بالمنطقة 105 جنيهًا للكيلو بعد تدخل الوزير.. بدء توريد الياسمين لمصانع شبرابلولة بالغربية

أهم الأخبار

طارق الخولي عن «مظاهرات 11-11»: الأربع «وحايد» ترمز إلى «رابعة»

اتهم طارق الخولي، عضو مجلس النواب، جماعة الإخوان المسلمين بالوقوف وراء دعوات التظاهر يوم 11 نوفمبر الجاري.

وقال «الخولي» في تصريحات لبرنامج «الحياة اليوم»، الذي يعرض على فضائية «الحياة»، مساء الثلاثاء، إن «الأربع وحايد ليس لها أي تفسير آخر سوى أنها ترمز إلى رابعة»، على حد قوله.

وأضاف «25 يناير كان لها تفسير وهي أنها تتزامن مع عيد الشرطة، و30 يونيو كان يتزامن مع تولي الرئيس الأسبق محمد مرسي للحكم، لكن تاريخ 11 نوفمبر لا يتزامن مع شيء».

وتابع «لا أحد يفهم حتى الآن أسباب هذه الدعوات، والجهات الداعية لها، لكن بشكل عام بعد فشل الإخوان في جذب المواطنين إلى مظاهراتهم، بدأوا في اللجوء لمعاناة الشعب».

وكانت الفترة الماضية قد شهدت إطلاق دعوات للتظاهر يوم 11 نوفمبر المقبل؛ وذلك احتجاجًا على الأوضاع الاقتصادية الصعبة التي تشهدها مصر خلال الفترة الحالية، والتي أدت إلى ارتفاع أسعار معظم السلع الأساسية.