النهار
السبت 14 مارس 2026 12:11 مـ 25 رمضان 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
«الصحة» تطلق حملة توعوية للاستخدام الآمن للأدوية في رمضان نصائح من «الصحة» لحماية المواطنين أثناء التقلبات الجوية «الصحة» تقدم نصائح وقائية للحفاظ على صحة المواطنين أثناء موجة التقلبات الجوية والعواصف الترابية دلالات تصريحات الرئيس الأمريكي الأخيرة.. منفصل عن الواقع كيف يكون وضع الصين في ظل الحرب الأمريكية الإيرانية الحالية؟ ماذا سيحدث إذا وصل سعر النفط إلى 200 دولار للبرميل؟.. مجلة أتلانتك تُجيب أهالي كوم الدكة يدعون جماهير الاتحاد السكندري للإفطار السنوي خواطر التراويح تؤكد على القيم الإيمانية والتربوية المستلهمة من معاني الشهر الكريم بأوقاف جنوب سيناء رئيس جامعة المنوفية يشارك في الاجتماع الطارئ للمجلس الأعلى للجامعات لمناقشة ربط البرامج الدراسية باحتياجات سوق العمل زيدان: الحرب المشتعلة هي حرب ”اليائسين المتوسّلين بالدين” وأنصح بألا تتورط مصر في هذه الحرب المغرب يستضيف الدورة المقبلة للاجتماع الوزاري المشترك مع دول الخليج دول الخليج تثمن جهود ملك المغرب في دعم القضية الفلسطينية

أهم الأخبار

"راعي كنيسة العذراء بكرداسة": لم أشاهد أحدا من المتهمين يوم الواقعة


سمحت هيئة المحكمة التي تنظر القضية المعروفة إعلاميًا بـ "إحراق كنيسة كرداسة"، لشاهد الإثبات راعي الكنيسة "سمير. غ"، بمناظرة المتهمين من داخل القفص بناء على طلب الدفاع.

وبرر الدفاع طلبه بالتأكيد على أن ما يقارب الثلثين من أهالي "كفر حكيم" القرية محل الواقعة، تربوا داخل بيت القس ويعرفهم ويعرفونه، وأنه خلال شهادته أمام النيابة، نفى أن يكون قد تعرف على أي من المعتدين على الكنيسة، الأمر الذي ينفي أن يكون المتهمون من أهالي القرية هم الجناة.

وبعد انتهاء المناظرة، سأل القاضي شاهد الإثبات عما إذا تعرف على أي من المتهمين، ليجيبه بأنه لم ير أحدًا منهم في ذلك اليوم، وأنه ما يقارب الـ "90%" من المتهمين القابعين في القفص يعرفهم، مضيفًا أن أهالي "كفر حكيم" هم في مجملهم "ناس طيبة".

وأسندت النيابة للمتهمين في القضية وعددهم 73 متهمًا، اتهامات من بينها تهمة الانضمام إلى جماعة أسست على خلاف أحكام القانون والدستور، وإحراز أسلحة نارية وذخائر غير مرخصة وأخرى ممنوع ترخيصها والشروع في القتل وإضرام النيران عمدًا في منشأة دينية بكنيسة مريم العذراء بكفر حكيم، وقطع الطريق العام أمام حركة سير المواصلات العامة، ومقاومة السلطات.