النهار
الثلاثاء 19 أغسطس 2025 12:15 مـ 24 صفر 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
مسئولو ”الإسكان” يتفقدون المشروعات الجاري تنفيذها بالقرى السياحية رئيس جهاز مدينة القاهرة الجديدة يتفقد محطة صرف صحي رقم 12 بالتجمع الثالث الإسكان: دفع العمل بمشروعات تطوير الطرق والبنية الأساسية ووحدات «ديارنا» بدمياط الجديدة وزيرا الإسكان والسياحة والآثار ومحافظ الجيزة يتابعون آخر مستجدات الدراسات بشأن إعداد المخطط الاستراتيجي لتطوير المنطقة بحضور بيت الخبرة الدولي WATG «بقيمة 1.32 مليار جنيه مصري».. بلتون للتمويل العقاري تُتم بنجاح أول إصدار توريق كيف أظهرت قمة ألاسكا بين الرئيس الأمريكي ونظيره الروسي عن تفاعلات ممتدة للقوى الدولية؟ هولندا تعتذر رسمياً عن الحادث الفردي الذي وقع أمام مقر السفارة المصرية في لاهاى محامي سفاح التجمع يرفض تصوير فيلم عن حياته: ”مش عايزين سفاح جديد”| خاص بعد نجاح إنزاله بطابا..إنزال الكابل البحرى «كورال بريدج» فى مدينة العقبة بالأردن هل تنجح الورقة الأمريكية في نزع سلاح حزب الله مقابل الانسحاب الإسرائيلي ؟ عماد النحاس يكشف آخر تطورات إصابات لاعبي الأهلي قبل مواجهة غزل المحلة وزيرا الاتصالات المصري والاقتصاد الرقمى الأردنى يشهدان إنزال الكابل ”كورال بريدج” بالأردن

تقارير ومتابعات

الشيعة يطالبون بكوتة فى البرلمان

طالب محمد غنيم، رئيس التيار الشيعى فى مصر، لجنة الخمسين لتعديل الدستور، بوضع مادة تتضمن تحديد كوتة للشيعة أسوة بمطالبات كوتة المرأة والأقباط، مشيرا إلى أن الشيعة غير ممثلين فى مؤسسات الدولة أو المجالس النيابية مهددا بمخاطبة المنظمات الدولية فى حال عدم الاستجابة لطلبه.

وقال «غنيم»، : إنه ليس ضد مبدأ الكوتة لأنها تمييز ايجابى حيث إن الثقافة السائدة فى مصر لا تسمح بانتخاب مرشحين شيعة فى الانتخابات، مضيفا: «موقف الشيعة مختلف عن الأقباط حيث تقوم الدولة بتعيينهم فى الوظائف العامة كوزراء ومسؤولين فى حين غير مسموح لنا بممارسة شعائرنا أو طباعة الكتب أو إقامة حسينيات شيعية، ونحن لا ننظر للعدد أو النسبة بقدر ما نهتم بالتمثيل لأن التمثيل يعنى الاعتراف بنا، خاصة أننا نمثل 1% من الشعب لذا نطالب بأن يكون لنا 3 مقاعد بمجلس النواب».
وأشار إلى أنه فى حال لم تتم الاستجابة لمطالبهم فسوف يرفعونها إلى مجلس الوزراء ثم إلى رئاسة الجمهورية، وإذا تجاهلها المسؤولون سيلجأون لتدويل القضية.