النهار
الإثنين 19 يناير 2026 04:47 صـ 30 رجب 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
وليد الركراكي: نهنئ السنغال على الفوز رغم تخييب صورة الكرة الإفريقية بعد احتساب ضربة الجزاء.. ومن بداية المنافسة هناك ادعاءات من هذا... «رسالة محبة وسلام».. قداس عيد الغطاس المجيد بكنيسة الأنبا بيشوي ببورسعيد نزيف بالمخ وكسور خطيرة.. ننشر أسماء 8 مصابين في حادث تصادم مروع بطريق شبرا–بنها الحر في ظروف غامضة.. إصابة معلمة بالحصة بحالة تسمم إثر تناول صبغة شعر في قنا وزير الدفاع يشهد حفل تخرج دورة التمثيل الدبلوماسي العسكري المصري بالخارج حادث دموي على الطريق الحر.. 8 مصابين في تصادم سيارتي ربع نقل بالقليوبية محمد مطيع يصنع طفرة في الجودو المصري.. والغردقة تستضيف بطولة Red To Med Judo Clash ”نبي أرض الشمال”.. أسامة عبد الرؤف الشاذلي يمزج التاريخ والخيال في رواية جديدة بمعرض القاهرة الدولي للكتاب 2026 عوالم على حافة الواقع.. فلسفة المحاكاة الحاسوبية تصطدم بحدود الحقيقة الرقمية بين الطموح والتاريخ: حملة إبراهيم باشا على الشام.. قراءة جديدة في مفترق مصير الأمم حين تصوغ الدراما الوعي.. التلفزيون المصري بين الحكاية والسلطة في إصدار جديد للقومي للترجمة غدًا.. ملتقى الهناجر الثقافي يناقش “المتحف المصري الكبير.. أيقونة ثقافية تروي قصة الإنسان المصري”

عربي ودولي

من هو وزير الدولة للتنمية الدولية الكندي؟

جانب من اللقاء
جانب من اللقاء

كشف الدكتور محمد وازن، المحلل السياسي، عن معلومات مهمة حول الوزير الكندي رانديب ساراي، وزير الدولة للتنمية الدولية، الذي التقاه الدكتور بدر عبد العاطي،وزير الخارجية والهجرة وشئون المصريين بالخارج، على هامش منتدى الدوحة، موضحاً أن الوزير هندي بنجابي الأصل، حيث هاجر والداه السيخ إلى كندا من قرية ساراي خاص «Sarai Khas» في البنجاب بالهند. وقد ساعده هذا التراث في فهم مجتمعه المحلي وأصوله الثقافية، وهو يتحدث اللغتين الإنجليزية والبنجابية بطلاقة.

وقال «وازن» في تحليل له إن رانديب ساراي ليس مسلماً هو من الديانة السيخية «Sikhism»، ولد ونشأ في عائلة سيخية من أصول بنجابية «هندية» وقد ساعد في جمع التبرعات لبناء المعابد السيخية المحلية «Gurdwara» في مجتمعه، ويعتبر إطالة اللحية وجميع شعر الجسد بشكل طبيعي ودون قصه ممارسة دينية أساسية ورمزاً مهماً للهوية في الديانة السيخية، خاصة بالنسبة للسيخ الذين تعمدوا «يُطلق عليهم خالصة».

وأوضح أن إطالة الشعر والذقن لدى أصحاب هذا المعتقد تسمى «الكيش Kesh» أي شعر الرأس واللحية غير المقصوصة، ويرمز الحفاظ على اللحية والشعر إلى التقوى والروحانية، والقبول بخلق الله الطبيعي، ويعتبر علامة على التفاني والإخلاص للغورو «المعلم» وعلى الرغم من أن هذا هو التقليد والقاعدة الدينية الأساسية، إلا أنه في العصر الحديث، تراجع هذا التقليد لدى بعض السيخ لأسباب تتعلق بنمط الحياة أو لأسباب أخرى. ومع ذلك، فإن الغالبية العظمى من الرجال السيخ المتدينين يلتزمون بهذه الممارسة.