النهار
الإثنين 12 أكتوبر 2026 06:02 مـ 29 ربيع آخر 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
محافظ البحيرة تكرّم رئيس شركة المياه السابق نائب محافظ البحيرة يسلّم 4 عقود تقنين أراضي الدولة للمواطنين بالمحمودية ضبط سائق ميكروباص بالشرقية بعد تعديه على الركاب ومخالفة التعريفة تقنين أراضي الدولة في بني سويف.. ملفات جديدة على طاولة نائب المحافظ موعد مباراة بيراميدز وسيراميكا اليوم في الدوري المصري والقنوات الناقلة محافظ البحيرة تتفقد مجمع مواقف دمنهور وتوجه بمتابعة خطوط السير والتعريفة المقررة حالتهم خطرة.. إصابة سيدتين ومزارع بطلقات نارية في مشاجرة بقنا محافظ بورسعيد يقرر صرف مكافأة 10 آلاف جنيه لطاقم تمريض وحدة الأسنان ببورفؤاد طالبهم بها صباحًا.. التأمين الصحي يستجيب لمحافظ المنوفية ويوفر الأدوية الناقصة بالباجور خلال ساعات قليلة محافظ البحيرة تتابع صيانة معدات الوحدات المحلية بجراج دمنهور وكيل تعليم البحيرة يتفقد 4 مدارس بإيتاي البارود ويتابع أداء المعلمين والطلاب جامعة المنصورة تبدأ الدراسة ببرنامج «الرياضيات والذكاء الاصطناعي» بكلية العلوم

حوادث

بعد القبض على مذيع شهير.. اللواء رأفت الشرقاوي: «الفرفوش والفرفشة»

قال اللواء رأفت الشرقاوي مساعد وزير الداخلية السابق للأمن العام إن المذيع الفرفوش فى قبضة الأمن بسبب فيديوهات الساحل الشرير ، حيث تمكنت الأجهزة الأمنية من ضبط البلوجر "س.غ"، الشهير بلقب المذيع الفرفوش، على خلفية اتهامه بنشر فيديوهات خادشة للحياء ومحتوى مخالف لقيم المجتمع والعادات الأسرية. وقيامه بتصوير وبث فيديوهات تتضمن مشاهد خادشة للحياء العام ،وإجراء لقاءات مع نساء وراقصات في أماكن عامة وخاصة، بطريقة توصف بأنها مبتذلة وغير لائقة. بغرض تحقيق مشاهدات على مواقع التواصل عبر محتوى يُروّج لمظاهر لا تتماشى مع الآداب العامة، كما أن المتهم أجرى لقاءات مع نسوة وصفن بـالساقطات وعدد من الراقصات،في أماكن عامة وخاصة، بهدف جذب المشاهدات على منصات التواصل الاجتماعي، دون اعتبار لما قد يمثله هذا المحتوى من خطر على الذوق العام وتأثير سلبي على النشء والمجتمع.

وأوضح أن القضية الثانية: الداخلية تضبط صانع محتوى يصور فيديوهات مخلة بالآداب ، حيث نجحت الداخلية في ضبط صانع محتوى بالمنوفية لقيامه بتصوير مقاطع فيديو خادشة للحياء ومنافية للآداب العامة وبثها بمواقع التواصل الإجتماعى.

وأكد على أنه فى إطار مواجهة الجرائم المرتكبة عبر شبكة المعلومات الدولية الإنترنت.. فقد أكدت معلومات وتحريات الإدارة العامة لحماية الآداب بقطاع الشرطة المتخصصة قيام (صانع محتوى – مقيم بدائرة مركز شرطة شبين الكوم بالمنوفية) بتصوير مقاطع فيديو خادشة للحياء ومنافية للآداب العامة وبثها بمواقع التواصل الإجتماعى.

كما تم ضبطه ، وبحوزته (2 هاتف محمول عدد 4 أجهزة لاب توب "بفحصهم فنياً تبين إحتوائهم على دلائل تؤكد على نشاطه الإجرامى" – الأدوات المستخدمة فى التصوير) ، وبمواجهته أقر بنشاطه على النحو المشار إليه بقصد زيادة نسب المشاهدات وتحقيق أرباح مالية، تم إتخاذ الإجراءات القانونية.

ولفت إلى أن القضية الثالثة: قررت النيابة العامة حبس فتاة لقيامها بتصوير فيديوهات خادشة للحياء على مواقع التواصل ، حيث أمرت جهات التحقيق في الجيزة، بحبس فتاة لقيامها بتصوير مقاطع فيديو خادشة للحياء ومنافية للآداب العامة وبثها بمواقع التواصل الاجتماعى، 4 أيام على ذمة التحقيقات.

وكانت معلومات وتحريات الإدارة العامة لحماية الآداب بقطاع الشرطة المتخصصة أكدت قيام (فتاة - مقيمة بمحافظة القاهرة) بتصوير مقاطع فيديو خادشة للحياء ومنافية للآداب العامة وبثها بمواقع التواصل الاجتماعى.

كما تم ضبطها بدائرة قسم شرطة الأهرام بالجيزة، وبحوزتها"هاتف محمول "بفحصه فنياً تبين احتواؤه على دلائل تؤكد نشاطها الإجرامى"، وبمواجهتها أقرت بنشاطها على النحو المشار إليه بقصد زيادة نسب المشاهدات وتحقيق أرباح مالية، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية.

وأوضح اللواء رأفت الشرقاوي أن من أمثال العرب «تجوع الحرة ولاتأكل بثدييها» ويقال في الشريف عزيز النفس رجلا كان أو امرأة. ومعنى المثل أن المرأة الحرة تموت جوعاً ولا تُرخِص شيئاً من جسدها، في حين أن الرخيصة تفعل ذلك. وأصل المثل أن مُسِنّاً تزوج شابة بمهر كبير، لكنها كرهته، فعيرها ببيع نفسها لأجل المهر، ثم طلقها.

لافتا إلى أن أصل مقولة ((تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها) أن أول ما يقفز إلى الأذهان هو أن المرأة الحرة مهما قست عليها ظروف الحياة ومتطلبات المعيشة التي لا تنتهي فإنها لا تفرط في عرضها للرجال نظير المال الذي يدفعونه لها للتمتع بجسدها في الفراش وذكر الثديين قرينة ليتضح المفهوم تلميحا لا تصريحا.

وأكد على أن الحقيقة الغائبة أن المعنى الذي تبادر الى الأذهان بعيد تماما عن المعنى الحقيقي وراء قول العرب: - تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها، المرأة العربية كانت مصنفة إلى صنفين ؛ حرة وعبدة ..والحرة هي ذات الحسب و النسب التى تنتسب إلى علية القوم ..اما العبدة فهي من طبقة أخرى خلاف الحرة ...وكان من عادات العرب أن يقوموا بارضاع أبنائهم من امرأة أخرى غير أمه لأسباب أهمها الحفاظ على صحة الأم وجمالها ، فكان الرجل عندما تلد زوجته يستأجر مرضعة للمولود لتقوم بهذه المهمة مقابل المال الذي يدفعه لها كأجر لهذا العمل ، إذن فالمرأة تتكسب من ثدييها ب إرضاع اطفال الأثرياء في المجتمع فالثديان وسيلة كسب الإرضاع وليسا وسيلة كسب الزنا، فكانت المرأة الحرة تنظر إلى هذا الأمر على أنه نقيصة أو عمل لا يناسب الحسب والنسب الذي تنتمي إليه منذ نشأتها فإذا تعرضت لضيق الحياة وصعوبتها فإنها كانت ترفض أن تمارس هذه المهنة لتحصل على المال الذي تشتري به الطعام وتظلتتالم من شدة الجوع لكنها مهما تألمت فإنها تجوع ولا تأكل بثدييها.

ووجه اللواء رأفت الشرقاوي نداء لفضيلة الشيخ أحمد الطيب شيخ الأزهر ، وقداسة البابا تواضروس الثانى بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية ، وسائل الإعلام ، ومؤسسات المجتمع المدنى ، وزارة التربية والتعليم ، وزارة التعليم العالى ، والمؤسسات الاجتماعية والرياضية ومراكز الشباب ، وزارة الشباب والرياضة ووزارة الثقافة ، وكل محبى هذا الوطن لأبد من التطرق الى مخاطر الانحلال الأخلاقي ، وتأثيرها على الانسان فقد اصبحت فاعل اصلى فى كافة انواع الجرائم واعيدوا لنا بجهودكم كيان الشعب المصرى الاصي

ل .