النهار
الثلاثاء 10 نوفمبر 2026 04:51 مـ 29 جمادى أول 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
وكيل ”تعليم البحيرة” يكرّم المتميزين في مسابقات الأخصائي والرائد المثالي والعام مارينا يخوت قناة السويس بالإسماعيلية تستقبل ركاب السفينة السياحية ASTORIA GRANDE تنفيذ 13 قرار إزالة خلال الموجة الـ30 لإزالة التعديات على أملاك الدولة والأراضي الزراعية ومخالفات البناء ببيلا في كفرالشيخ ​وفاة محامي داخل قاعة المحكمة بأسيوط حاول إخفاء جريمته.. مباحث بني سويف تكشف تفاصيل مقتل زوجة على يد زوجها نبيل فهمي يعرب عن تقديره للدور المهم الذي تضطلع به الجزائر في دعم العمل العربي المشترك شيخ الأزهر يستقبل وفدًا من قيادات كنيسة الأدڤنتست السبتيين لبحث سبل تعزيز التعاون المشترك ظافر العابدين يخوض مغامرة سينمائية جديدة بفيلم «صوفيا» في دور العرض المصرية 25 نوفمبر مهرجان القاهرة السينمائي الدولي يعلن جدول فعاليات أيام القاهرة لصناعة السينما وزير الصحة الفلسطيني أمام وزراء الصحة العرب: 10 مليارات دولار احتياجات إعادة إعمار القطاع الصحي في غزة افتتاح مؤتمر لغات الثقافة المصرية القديمة بمتحف بوشكين الروسي وزير الزراعة أمام الشيوخ: استنباط 77 صنفًا جديدًا ورفع المساحة المحصولية إلى 17.5 مليون فدان

فن

”شعراء الزهيري يوثقون مسيرتهم في كتاب”

ليالي الزهيريات
ليالي الزهيريات

ضمن إسهامات نادي النورس الثقافي للتراث الثقافي غير المادي تم إصدار كتاب "ليالي الزهيريات" بالتعاون مع مركز المؤلف للنشر والتوزيع ودار عالم حروف من خلال خدمات الوكيل الأدبي د.عبدالله البطيان، حيث قدم الكتاب المهتم بالتراث وإحيائه الأستاذ أحمد ابن الشاعر عبدالكريم الشملان.

شمل الكتاب عدد من نصوص الشعراء: مرتضى الحمد، محمد المحيميد، إبراهيم الحمد والراوي عيسى الفرحان الناقل عن جده وعدد من الرواه عن جده الشهير بلقب المتيم.

يعد هذا الكتاب ضمن سلسلة الأعمال الخالدة رقم (104) من إصدارات النادي والذي خرج في مقاس 14*19 في عدد 160 صفحة في طبعته الأولى لعام 1446 هجرية الموافق 2024م ضمن أعمال النورس لتصميم المطبوعات.

حيث يعد هذا العمل انطلاقًا من المسؤولية تجاه المحافظة على تراثنا الشعبي والمنظوم والمروي وخصوصًا "فن الزهيري" الذي كنا نظنه أصبح من الماضي، وتوقف عند إنتاج السابقين، وانتهى من حسابات الحاضر، لكن ثلة من الشعراء الشباب أعادته إلى الواجهة ودائرة الإهتمام من خلال ما جادت به قرائحهم وأبدعه نظمهم، لذا فإن المسؤولية المجتمعية تحتم توثيق هذا الإنتاج من خلال هذا الإصدار والإصدارات اللاحقة لشعر الزهيري؛ لملء الفراغ الذي يمثله غياب ديوان الزهيري الأحسائي المطبوع، بينما يضج بالرواية الشفهية التي تجري على ألسنة الشعراء والرواة، ولكنها تفتقر إلى دواوين تضم المنظوم والمروي منه، ولئلا نقع مستقبلا فينا وقع فيه مؤرخو هذا الشعر من إشكالية نسبة الكثير من الزهيريات القديمة إلى شعرائها الحقيقيين بشكل دقيق، إذ كانت الزهيرية الواحدة في كثير من الأحيان تنسب إلى أكثر من شاعر؛ وذلك بسبب اعتمادهم على الرواية الشفهية دون تدوينها.

وبهذا تم وضع هذا الإصدار للشعراء الشباب الذين ساروا على نهج أسلافهم ومواصلة مسيرة هذا الشعر وتعزيز حضوره في المشهد الأدبي.