النهار
الثلاثاء 3 فبراير 2026 09:26 صـ 15 شعبان 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
محافظ جنوب سيناء يشهد إحتفال مديرية الأوقاف بليلة النصف من شعبان محافظ بورسعيد: المسابقة الدولية أصبحت منارة للقرآن الكريم والابتهال الديني والنسخة العاشرة تحمل أسم البهتيمي السكرتير العام يشهد احتفالية ليلة النصف من شعبان بمسجد الميناء الكبير ”رئيس مدينة القناطر” يقود حملة موسعة للنظافة وتحسين البيئة الخطوط الجوية التركية وإير مونتينيغرو يوقعان اتفاقية شراكة بالرمز المشترك شركة AGX تقود توسعات الشركات الناشئة في الأسواق الإفريقية ”إل جي إلكترونيكس” تكشف عن نتائجها المالية للربع الرابع وعن أدائها المالي لعام 2025 كاملًا. «استقالة طبيب نفسي».. رحمة أمين تقدم رحلة داخل النفس البشرية بمعرض الكتاب رئيس الأركان الإسرائيلي: علينا الاستعداد لسلسلة من العمليات الهجومية في جميع جبهات الحرب محمد حماقي خرج من عزلته.. ويورج لحفله بالسعودية الشركة المنتجة لمسلسل «نون النسوة» تقرر حذف مشاهد هايدي كامل بعد قرار النقابة 19 مرشحًا في القائمة النهائية للمنافسة على مقعد نقيب المهندسين

المحافظات

محافظ الدقهلية : أثمن دور وزارة الأوقاف علي دعمها الكامل لكافة المساجد

قام الدكتور أيمن مختار محافظ الدقهلية اليوم بأداء صلاة الجمعه من داخل مسجد النصر بالمنصوره والتقي بالمواطنين واستمع الي مطالبهم ووجه بسرعة حل مشاكلهم .
جاء ذلك بحضور الشيخ صفوت نظير وكيل وزارة الأوقاف بالدقهلية ، والشيخ أحمد شرف امام وخطيب مسجد النصر بالمنصوره .
وثمن " المحافظ " دور وزارة الأوقاف علي دعمها الكامل لكافة المساجد سواء من خلال انشاء مساجد جديدة أو إعادة صيانتها وترميمها وتأهيل وتدريب الائمة والخطباء من أجل شرح وتوضيح صحيح الدين للمواطنين .
ومن جانبه تحدث خطيب الجمعه الشيخ أحمد شرف خلال خطبته التي القاها تحت عنوان " الحق في الحياه بين الشرائع السماوية والمواثيق الدولية " مشيراً إلي أن الحياة هبة من الله تعالي للإنسان وأكرمه سبحانه بها وعظم حقها وجعل الحفاظ عليها من أهم المقاصد والكليات التي جاءت الشرائع السماوية بحفظها وحرمت الاعتداء عليها ، بل اعتبرت اب تهديد لحياة الإنسان اعتداء علي الجنس البشري كله حيث يقول الحق سبحانه وتعالي ( ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ) وقوله سبحانه ( من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعاً ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعاً) .