النهار
الجمعة 31 يوليو 2026 07:42 مـ 15 صفر 1448 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
السودان يعرب عن إدانته واستنكاره لاستهداف ميناء دمياط ويؤكد تضامنه الكامل مع مصر إقبال جماهيري في افتتاح مهرجان ”مستقبل مصر” للتسوق بالغربية.. واستمرار الفعاليات حتى 3 أغسطس ضبط 9 أطنان دقيق مدعم و22 شكارة توابل مجهولة المصدر في حملات تموينية بالفيوم غدا.. انطلاق النسخة الرابعة من حملة ”100 يوم صحة” بكافة مدن ومراكز البحيرة كلية الزراعة تفتتح ورشة عمل حول الاستثمار في المنتجات الحيوية المبتكرة وربط البحث العلمي بالصناعة ضبط طن دقيق بلدي مدعم قبل بيعه بالسوق السوداء ومخبز لتجميعه 145 بطاقة تموينية فى البحيرة محافظ البحر الأحمر يتفقد محطة الكهرباء الغازية والمأخذ البحري تمهيدًا لدراسة إنشاء محطة تحلية جديدة بالغردقة محافظ الدقهلية يفتتح حديقة كوكب الشرق أم كلثوم بالسنبلاوين لخلق متنفس حضاري جديد لأهالي المدينة بعد 3 شهور من الانشاء ..انهيار عقار بميت غمر والمحافظة تصدر بيانًا محافظ الدقهلية ووزير الأوقاف ومفتي الجمهوريه يفتتحون مسجد الأقصى بالسنبلاوين بتكلفة 23 مليون جنيه وبمشاركة مجتمعية . تقرير أمريكي يكشف ”شرط” ترامب لمنح محادثات السلام مع إيران فرصة ارتفاع عدد ضحايا الهجرة غير النظامية إلى سواحل سبتة إلى 71 شخصا

عربي ودولي

روسيا تحظر استخدام الأصفاد مع النساء والأطفال والمشتبه بهم في قضايا اقتصادية

قالت المتحدثة باسم وزارة الداخلية الروسية إيرينا فولك، اليوم الخميس، إن الوزارة حظرت استخدام الأصفاد مع النساء والأطفال، وكذلك على أولئك المشتبه في ارتكابهم جرائم اقتصادية.


وفي تصريح لوكالة تاس الروسية قالت فولك: "من أجل منع الاستخدام غير الضروري للاصفاد، أرسلت قيادة وزارة الداخلية الروسية تعليمات إلى الهيئات الإقليمية، تشرح بدقة المتطلبات المعمول بها، وعلى وجه الخصوص، يحظر استخدام تلك الأداة مع النساء، والقصر وأشارت إلى الاشخاص والمشتبه فيهم والمتهمين بارتكاب جرائم اقتصادية".

وأشارت فولك إلى أنه عقب اجتماع يوم 7 ديسمبر الجاري للمجلس الرئاسي الروسي للمجتمع المدني وحقوق الإنسان، تم إجراء تحليل إضافي للاستخدام العملي للأصفاد من قبل الهيئات الإقليمية التابعة لوزارة الداخلية الروسية، موضحة أن اللوائح الحالية للوزارة تنص على نهج مختلف لاستخدام المعدات الخاصة، وتحديدا فيما يتعلق بمدى خطورة الأشخاص على المجتمع.