النهار
الخميس 16 أبريل 2026 02:06 صـ 28 شوال 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
مختبر سرديات مكتبة الإسكندرية يناقش رواية ”الكتالوج” توفير 10 عربات مياه.. قطع المياه عن ”حي أول” وضعفها بـ ”حي ثان” لإتمام أعمال الإحلال والتجديد سيداري و”دي كربون” مصر يوقعان مذكرة تفاهم لتعزيز العمل المناخي شهيد الغربة .. بعد 16 يومًا من وفـاته.. أهالي ”الكودية” بأسيوط يودعون ”شهـيد الغربة” ضحـية حـادث بالكويت أعضاء مجلس النواب يشاركوا في اللقاء الجماهيري مع محافظ الإسكندرية 8 أطنان كبداية.. القليوبية تفتح صوامعها لإستقبال القمح المحلي صناع الحياة تحصد جائزتين في مسابقة “أهل الخير” لوزارة التضامن الاجتماعي وزير طاقة أذربيجان يوجه الدعوة للمشاركة في ”أسبوع باكو للطاقة” خلال اجتماعه بالسفير المصري «رائد» تنظم ورشة تشاورية للإعلاميين حول مبادرة «تيراميد» ودعم التحول للطاقة المتجددة سفارة فنزويلا تحتفل بالذكرى 24 لانتصار شافيز والشعب 6 سنوات مشدد لعامل جمع بين الهيروين والسلاح الناري بشبرا الخيمة نهاية نشاطه الإجرامي.. السجن المشدد وغرامة مالية لتاجر هيروين بالقليوبية

تقارير ومتابعات

فيديو.. الروائية سلوى بكر حديث المصريين بعد تصريحات صادمة عن القرآن والحجاب

جاء اسم الروائية سلوى بكر ضمن الموضوعات الأكثر رواجا على محركات البحث، بعد تصريحات تلفزيونية اعتبرها البعض صادمة.

وحلّت الكاتبة الروائية ضيفة على الإعلامي عمرو عبدالحميد ببرنامج "رأي عام"، عبر فضائية "TeN" المصرية، وتحدثت عن الحجاب وتحفيظ القرآن للأطفال.

وقالت سلوى بكر إن فرض الحجاب على الفتيات في المرحلة الإعدادية وإلغاء الرياضة والموسيقى والرسم والرقص كل هذه الأشياء تعني إعداد بنية ثقافية لإنسان يمكن أن يكون داعشيًا أو إرهابيًا.

كما انتقدت عادة تشغيل آيات من القرآن قبل الصلاة وبعدها، مضيفة: "نعيش بأشكال مختلفة من الإرهاب مثل عدم احترام حرية الآخرين وتشغيل القرآن قبل وبعد الصلاة ويجب التوقف عن ذلك".

وتابعت: "أنا في لحظة مش عايزة أسمع القرآن فإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا، أنا وقت لما أعوز أسمع قرآن هسمع".

وأشارت إلى أن المصريين بحاجة إلى مواجهة ثقافية للإرهاب بجدية تبدأ من التعليم، باعتباره أساس المواجهة، متابعة: "ليه طفل في ابتدائي نديه آيات مش فاهمها، وليه نعمل مقرأة للقرآن ونصبغ الطفل بهذا الاختيار وده سرقة للطفولة".

وأكدت أن الدين أصبح مسألة شكلية، مشددة على أن الدين جوهر في المقام الأول، داعية إلى إعادة النظر في التعليم.

.