النهار
الثلاثاء 25 نوفمبر 2025 07:53 صـ 4 جمادى آخر 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
باحث سياسي: تصنيف ترامب بعض فروع جماعة الإخوان كمنظمات إرهابية جاء وفق المادة 219 من قانون الهجرة والجنسية محلل سياسي يكشف يعلق على قرار الرئيس الأمريكي بشأن الإخوان: استثنائي كل ما تود معرفته عن بركان إثيوبيا واحتمالية تهديده لسدّ النهضة كيف كشف بركان إثيوبيا هشاشة الدولة التي تسعى لبناء السدود؟ العوامل التي دفعت حماس للموافقة على الخطة الأمريكية وتداعياتها على إسرائيل.. كواليس مهمة ماذا حدث في جلسة مجلس الأمن الدولي بشأن أوضاع الشرق الأوسط؟ الرئيس الأمريكي يبدأ إجراءات تصنيف بعض فروع جماعة الإخوان المسلمين كمنظمات إرهابية وزير الثقافة يشهد انطلاق فعاليات “أسبوع القاهرة للتصميم 2025” تحت شعار “صمّم… حتى أراك” المركز القومي للمسرح ينعي الإعلامية ميرفت سلامة.. صوت ثقافي فقده المشهد الفني المصري التخت العربي يُحيي روائع الطرب على مسرح الجمهورية بحضور أشرف صبحي.. وزارة الرياضة ورايت تو دريم ويوقعان بروتوكول تعاون استراتيجي لدعم المواهب أمين الأمانة المركزية بالشعب الجمهوري يدلي بصوته في الانتخابات البرلمانية 2025

أهم الأخبار

وزير الأوقاف السودانى: الرئيس السيسى لديه رؤية بضرورة انطلاق تجديد الخطاب الدينى من مصر للعالم

قال وزير الشؤون الدينية والأوقاف بالسودان نصر الدين مفرح إن الرئيس عبدالفتاح السيسى لديه رؤية بضرورة انطلاق تجديد الخطاب الدينى من مصر إلى جميع أنحاء العالم، بما يواكب متطلبات المرحلة.

وأضاف مفرح ـ في تصريح خاص لبرنامج "صباح الخير يامصر" بالقناة الأولى بالتلفزيون المصرى اليوم الاثنين، إن تكريم الرئيس السيسى له بمنحه وسام العلوم والفنون من الطبقة الأولى له دلالة ومغزى عظيم وهو أن العالم يتجه إلى عدم الاختلاف وقبول الآخر والتعايش السلمي.

وقال - بشأن مدى التعاون بين وزارتي الأوقاف المصرية والسودانية- " لدينا أسس تعاون مشترك مع وزارة الأوقاف المصرية، وحين بدأنا مشروع تجديد الخطاب الديني قمنا بتدريب وتأهيل الأئمة والدعاة حتى يواجهوا متطلبات الواقع، وحرصنا على تبادل الخبرات.. وأول دولة توجهنا إليها هي مصر.. لأننا توافقنا في الوسائل والأهداف المشتركة".

وأشار إلى أنه سيتم تشكيل فريق من الدعاة والواعظات من البلدين لعمل ورشة مشتركة، ثم سيقوم الفريق بجولات داخل السودان لنشر المنهج الوسطي المعتدل.