النهار
السبت 10 يناير 2026 03:45 صـ 21 رجب 1447 هـ
جريدة النهار المصرية رئيس مجلس الإدارة ورئيس التحريرأسامة شرشر
خطيب الجامع الأزهر: وحدة الأمة فريضة دينية وضرورة حضارية وضعف ذاكرة الأمة يهدد مستقبلها هل يعيد العرب احياء الناتو العربي بقيادة مصر والسعودية وقوامه 4 مليون جندي ؟ بين النعي والاتهام.. جدل فلسفي وأخلاقي يشعل فيسبوك بعد وفاة مراد وهبة على وقع المظاهرات.. ترامب يلوّح بضربة قاسية ضد طهران المحلل السياسي الاريتري الدكتور محمد محمد سادم الخبير في شؤون القرن الافريقي في تصريحات للنهار اعتراف إسرائيل بـأرض الصومال برميل... «الوصاية على الخيال مرفوضة».. ناشر «المحرر» يرد على حجب المركز الأول للقصة القصيرة في ساويرس اسماء صنعت الاخبار من هو المصري شريف سليمان الذي اختاره عمدة نيويورك لإدارة أضخم ميزانية بلدية في العالم؟ ترامب كي جي وان رئاسة يضرب بالقانون الدولي عرض الحائط يقرر الانسحاب من 66 منظمة دولية في اضخم عملية انسحاب امريكي... ترامب كي جي وان في سنته الرئاسية الاولي يشعل الحروب ويعتقل رؤساء ويهدد اخرين اللواء دكتور احمد زغلول مهران نائب رئيس المخابرات الحربية السابق في تصريحات خاصة للنهار التحالف المصري الخليجي شبكة امان استرتيجية عربية... من الكفتة إلى الغاز.. المعمل الجنائي يكشف لغز مصرع 3 من أسرة واحدة بشبرا الخيمة بستغيث من ظلم وتعدي أبويا.. الفتاة صاحبة فيديو الاستغاثة المتداول بقنا: أمي ربتنا من شغلها في المواشي انقذونا

حوادث

عقب تداول الواقعة علي ”فيسبوك”.. ضبط أطراف مشاجرة بالتجمع الأول بالقاهرة

تمكنت الأجهزة الأمنية من كشف ملابسات ما تم تداوله على موقع التواصل الاجتماعى "فيسبوك"، متضمنا مشاجرة بالتجمع الأول بالقاهرة وضبط طرفيها.. والصلح فيما بينهم.

رصدت المتابعة الأمنية تداول منشور على إحدى الصفحات على موقع التواصل الاجتماعى "فيسبوك" متضمنا حدوث مشاجرة بدائرة قسم شرطة التجمع الأول.

أسفرت جهود وحدة مباحث القسم عن تحديد طرفى المشاجرة وتبين أن طرفيها كلٍ من (طرف أول "طالب" - طرف ثان "صاحب كافيه، عامل بالكافيه")، وعقب تقنين الإجراءات تم ضبط طرفى المشاجرة.

وبمواجهتهم قرروا بحدوث مشادة كلامية بينهم بسبب توقف الأول وبصحبته أصدقاؤه أمام مدخل الكافيه وقيامهم باللهو، تطورت لمشاجرة تعدى خلالها كلٌ منهم على الآخر بالضرب بالأيدى "دون إصابات" وتم الصلح والتوفيق فيما بينهم، وتم اتخاذ الإجراءات القانونية.